كتاب بلوغ القرى في ذيل إتحاف الورى بأخبار أم القرى

البلدين، مكة وجدة، بل والحجاز، ويجيء له، والأمر لله ما شاء فعل، وتوجه لهزاع زينة (١) بنت رومي، زوجة أبيه، وأم إخوته الجازاني (٢) وأخته ومعها بنتها المذكورة، وسبقها الجازاني.

أهلّ رمضان ليلة السبت ٩٠٤ هـ

إختلف الناس [في] (٣) ليلته، فرآه الشيخ علي بن الجمال المصري والنجم ابن المحب المرجاني، ولكن تخالفا في محله، وكثرت القالة، بأنه رؤى ولم يصح، مع أن الجو كان صافيا (٤)، وتعصب العوام وغيرهم بلا مستند، بل مستندهم قول المقومين أنه يرى، وقالوا: يستحكموا حنبليا في ذلك، وأمر المحتسب بالنهار مناديا ينادي بالصيام، وذلك بأمر شاهين الجمالي، فلم يسمع الناس ذلك، وجاء الناس من الآفاق فسئلوا، فأجابوا بأنهم لم يروا، وأن السماء كانت [صحوا] (٥).

(١) زينة بنت رومي الزبيدي زوجة الشريف محمد بن بركات أم جازان. العز ابن فهد: غاية المرام ٢/ ٥٩٩.
(٢) هو أحمد بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان الملقب بالجازاني، بدأت محاولاته لتولي مكة والصراع مع أخيه بركات منذ سنة ٩٠٧ هـ، وقد تولى مكة بمساعدة القاضي أبو السعود بن ظهيرة ومالك بن رومي شيخ طائفة زبير وأعيان الشرفاء، ثم لم يلبث أن خلع وأعيدت ولاية مكة لأخيه بركات. قتل صباح يوم الجمعة ٩ رجب سنة ٩٠٩ هـ على يد جماعة من الأتراك المماليك بمكة، وهو يطوف عند باب الكعبة. العز ابن فهد غاية المرام ٢/ ٥٩٩، ٣/ ١١٧، ١٢١، ١٤٤، ١٤٦، ١٤٨، ١٦٦. أحمد زيني دحلان: خلاصة الكلام، ص ٤٧.
(٣) ما بين حاصرتين لم ترد في الأصول، وما أثبتناه هو الصواب لسياق المعنى.
(٤) إن اختلاف الناس في رؤية الهلال من بلد لآخر يقع ولو كانت السماء صافية حيث رأى هلال شهر رمضان معاوية بن أبي سفيان وهو بالشام ليلة الجمعة فصام يومها. وأهل المدينة لم يروه إلا ليلة السبت فصاموا يوم السبت. مسلم: الصحيح ٢/ ١٣٨.
(٥) وردت في الأصول "مصحية"، وما أثبتناه هو الصواب لسياق المعنى. -