كتاب تكملة السبكي على المجموع شرح المهذب - قطعة جديدة

قال المصنف ﵀:

فصْل: [اليمين على النفي والإثبات]

ويجب أن يجمع كل واحد منهما في اليمين بين النفي والإِثبات؛ لأنه يدَّعي عقدًا وينكر عقدًا، فوجب أن (١) يحلف عليهما.

قال الشيخ أبو حامد: هذا لا خلاف فيه بين الأصحاب.

ودليله: ما ذكره المصنف، فإن كلًّا منهما مدع ومدعًا عليه، فيحتاج أن ينفي ما ادعى عليه ويثبت ما يدعيه، ولك أن تقول: المدعي لا يحلف على إثبات مَا يدعيه عند عدم الشاهد واللوث، إلَّا إذا نكل المدعي عليه، وها هنا إذا حلف كل منهما على نفي ما يدعى عليه لم يحصل (٢) نكول، فكيف يتوجه اليمين على الإثبات، وما ادعاه الشيخ أبو حامد من عدم الخلاف بين الأصحاب يرد عليه ما إذا قلنا: بتعدد اليمين، ففيه وجهان سيأتي ذكرهما.

إما على قولنا بيمين واحدة فلا خلاف نعلمه، والمقصود هنا: الجمع بين النفي والإثبات من حيث الجملة.

(١) كرر هنا في المخطوطة: (أن). وهي زيادة بدون فائدة.
(٢) كرر قوله: "لم يحصل" في المخطوطة، وهي زيادة بدون فائدة.