كتاب موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

الحُدُود (القِصَاص)

٨٣٣ - قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ":

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حدَّثَنِي مَكْحُولٌ، قَالَ: لمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بَيْتَ المقْدِسِ أَعْطَى عُبَادَةُ بن الصَّامِتِ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ دَابَّتَهُ يُمْسِكُهَا، فَأَبَى عَلَيْهِ فَشَجَّهُ مُوضِحَةً، ثُمَّ دَخَلَ المَسْجِدَ، فَلمَّا خَرَجَ عُمَرُ صَاحَ النَّبَطِيُّ إِلَى عُمَرَ، فَقَالَ عُمَرُ: مَنْ صَاحِبُ هَذَا؟ قَالَ عُبَادَةُ: أَنَا صَاحِبُ هَذَا. قَالَ: مَا أرَدْتَ إِلَى هَذَا؟ قَالَ: أَعْطَيْتُهُ دَابَّتِي يُمْسِكُهَا فَأَبَى، وَكُنْتُ امْرَءًا فِي حَدٍّ. قَالَ: إِمَّا لَا، فَاقْعُدْ لِلْقَوَدِ. فَقَالَ لَهُ زَيْدُ بن ثَابِتٍ (٩٢): مَا كُنْتَ لِتُقِيدَ عَبْدَكَ مِنْ أَخِيكَ. قَالَ: أَمَا وَاللَّهِ لَئِنْ تَجَافَيْتُ لَكَ عَنِ الْقَوَدِ لأُعْنِتَنَّكَ فِي الدِّيَةِ، أَعْطِهِ عَقْلَهَا مَرَّتَيْنِ. (٩٣)

الزِّينَةُ

٨٣٤ - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي "مُصَنَّفِهِ":

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّهُ قَالَ: أُخْبِرْتُ أَنَّ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: "إِنَّ

(٩٢) زيد بن ثابت: الإمام الكبير، شيخ المقرئين، والفرضيين، مفتي المدينة، أبو سعيد الخزرجي، النجاري الأنصاري، كاتب الوحي. "سير أعلام النبلاء" (٢/ ٤٢٦).
(٩٣) "إسناده منقطع"
"المصنف" (٦/ ٤١٩)، وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٨٥١٠) مختصرًا، والبيهقي في "الكبرى" (٨/ ٣٢) من طريق مكحول بمثله.
قلت: ومكحول لم يسمع من عبادة ولا من عمر، وانظر: "المراسيل" لابن أبي حاتم (٢١١)، و"جامع التحصيل" (٢٨٥)، و"تحفة التحصيل" (٣١٤).