كتاب موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

عَنْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ عَلَى رُؤُوسِ الجبَالِ فِإنَّهُ لَا يَنْبَغِي لَهُ ذَلِكَ، لِيَعْتَكِفْ فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ. (٨٩)

٨٣١ - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي "مُصَنَّفِهِ":

أَخْبَرَنَا ابنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، قَالَ: كَانَ مَنْ جَاءَ أَبِي فَقَالَ: إِنِّي نَذَرْتُ مَشْيًا إِلَى بَيْتِ المَقْدِسِ، أَوْ زِيَارَةَ بَيْتِ المَقْدِسِ؟ يَقُولُ: عَلَيْكَ مَكَّةَ. (٩٠)

٨٣٢ - قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي "الجَامِعِ المسْتَقْصَى":

أَخْبَرَنَا أَبُو القَاسِمِ نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُقَاتِلٍ، أَبَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إبْرَاهِيمُ بْنُ يونُسَ، أَبَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ، أَبَنَا أَبُو بَكْرِ الوَاسِطِيُّ، ثَنَا عُمَرُ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا الْوَلِيدُ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ: سأَلْتُ الأَوْزَاعِيَّ مَنْ جَعَلَ عَلَى نَفْسِهِ مَشْيًا إِلَى بَيْتِ المَقْدِسِ؟ قَالَ: لَمْ يَكُنْ هَذَا مِنْ نَذْرِهِمْ؛ فَإِنْ جَهِلَ امْرُؤٌ فَلْيَرْكَبْ وَلَا يَمْشِي؛ لِيَتَصَدَّقْ لِرُكُوبِهِ بِصَدَقَةٍ. (٩١)

(٨٩) "إسناده صحيح"
وسبق في باب "الاعتكاف في المسجد الأقصى" برقم (٨٠٨).
(٩٠) "إسناده قوي"
"مصنف عبد الرزاق" (١٥٨٩٢).
قلت: وابن جريج ثقة، ولكنه مدلس، وهو محتمل في مثل هذا الأثر، وله شواهد تقدم بعضها ويأتي بعضها.
(٩١) "ضعيف"
"الجامع المستقصى" (ق ٩٩ ب - ١٠٠ أ).
وعمر بن الفضل وأبوه مجهولان لم أجد من وثقهما.