كتاب موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

مَنْ رَأَى أَنْ يَدُورَ فِي بَيْتِ المقْدِسِ وَمَنْ لَمْ يَرَ ذَلِكَ

٨٢٣ - قَالَ ابْنُ المرَجَّا فِي "فَضَائِلِ بَيْتِ المقْدِسِ":

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ، قَالَ: أَبَنَا عِيسَى، قَالَ: أَبَنَا عَلِيٌّ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ: ثَنَا سُلَيْمَانُ، قَالَ: ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: ثَنَا مُعَاذُ بْنُ رِفَاعَةَ، عَنْ عَطَاءِ الخُرَاسَانِي، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ: أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بِبَيْتِ المقْدِسِ بَعْدَ صَلَاةِ الصبحِ، فَجَلَسَ فِي المَسْجِدِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ؛ قَامَ فَصَلَّى رَكَعَاتٍ هُوَ وَمَنْ مَعَهُ، ثُمَّ قَعَدُوا عَلَى رَوَاحِلِهِمْ، وَلَمْ يَأتُوا الصَّخْرَةَ. (٨٠)

٨٢٤ - قَالَ ابْنً عَسَاكِرَ فِي "الجَامِعِ المسْتَقْصَى":

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ المالِكِيُّ، أَبَنَا أَبُو إِسْحَاقَ المقْدِسيُّ، أَبَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ النُّصَيْبِيُّ فِي كِتَابِهِ، أَبَنَا أَبُو بَكْرٍ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا عُمَرُ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ: سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُسَافِرٍ يَقُولُ: رَأَيْتُ مُؤَمَّلَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ بِبَيْتِ المَقْدِسِ أَعْطَى قَوْمًا شَيْئًا وَدَوَّرُوا بِهِ فِي تِلْكَ الموَاضِع، فَقَالَ لَهُ ابْنُهُ: يَا أَبَهْ، قَدْ دَخَلَ وَكِيْعٌ (٨١) -يَعْنِي ابْنِ الجَرَّاحِ- فَلَمْ يَدُورْ. قَالَ: كُلُّ إِنْسِانٍ يَفْعَلُ مَا أَرَادَ. (٨٢)

(٨٠) "إسناده ضعيف"
"فضائل بيت المقدس" (ص ٢٣٥ - ٢٣٦)، وذكره المقدسي في "مثير الغرام" (ق ٥٢ ب).
قلت: عطاء بن أبي مسلم الخراساني يكثر من الإرسال، وهنا لم يُسَم من حدثه، فالإسناد ضعيف.
(٨١) وكيع بن الجراح الإمام الحافظ، محدث العراق، أبو سفيان الرؤاسي، الكوفي، أحد الأعلام، وكان من بحور العلم، وأئمة الحفظ. "سير أعلام النبلاء" (٩/ ١٤٠).
(٨٢) "ضعيف"
"الجامع المستقصى" (ق ١١٨)، وذكره ابن الجوزي في "تاريخ بيت المقدس" الفصل الحادي عشر (فيمن رأى أن يدور في تلك المواضع) بصيغة التمريض.
قلت: وإسناده مسلسل بالمجاهيل؛ معمر بن الفضل وأبوه مجهولان، والوليد ضعيف، وتقدمت =