للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

مَا جَاءَ مِنْ أَنَّهُ إِذَا ذَهَبَ الإِيمَانُ مِنَ الأَرْضِ وُجِدَ فِي الشَّامِ

٧٨ - قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ فِي "الكَامِلِ":

حَدَّثَنَا طَاهِرُ بنُ عَلِيِّ بنِ نَاصِحٍ الطَّبَرَانِي، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بنُ الوَلِيدِ بنِ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ كنَانَةَ، عَنْ مِقْسَم، عَن ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: "إِذَا ذَهَبَ الإِيمَانُ مِنَ الأَرْضِ وُجِدَ بِبَطْنِ الأُرْدُن". (١١٨)

الأَمْرُ بِسُكْنَى الشَّام

٧٩ - قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي "مُسْنَدِهِ":

حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بنُ شُرَيْحٍ وَيَزِيدُ بنُ عَبْدِ رَبِّهِ، قَالَا: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَحِيرُ بنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بنِ مَعْدَانَ، عَنْ ابنِ أَبِي قُتَيْلَةَ، عَنِ ابْنِ حَوَالَةَ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "سَيَصِيرُ الأَمْر إِلَى أَنْ تَكُونُوا جُنُودًا مُجَنَّدَةً: جُنْدٌ بِالشَّامِ، وَجُنْدٌ بِاليَمَنِ، وَجُنْدٌ بِالعِرَاقِ". قَالَ ابْنُ حَوَالَةَ: خِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَاكَ، قَالَ: "عَلَيْكَ بِالشَّامِ، فَإِنَّهُ خِيرَةُ اللَّهِ مِنْ أَرْضِهِ، يَجْتَبِي إِلَيْهِ خِيرَتَهُ مِنْ عِبَادِهِ، فَإِنْ أَبَيْتُمْ فَعَلَيْكُمْ بِيَمَنِكُمْ، وَاسْقُوا مِنْ غُدُرِكُمْ (١١٩)، فَإِنَّ اللَّه -عَزَّ وَجَلَّ- قَدْ تَوَكَّلَ لِي بِالشَّامِ


(١١٨) "موضوع"
"الكامل" (١/ ٢٧٤ - ٢٧٥)، وأخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١/ ٣١٠)، من طريق ابن عدي به.
قال ابن عدي: هذا حديث منكر. وقال: أحمد بن كنانة شامي منكر الحديث، وليس بالمعروف. ونقله الذهبي في "الميزان" (١/ ١٢٩)، وقال: هذه أحاديث مكذوبة.
وقال الألباني في "الضعيفة" (٣٢٤٦): كذب.
(١١٩) غدركم بضمتين جمع غدير، وهو الحوض، والمراد فاختاروا بلادكم على البادية. قاله السندي في حاشية المسند (٢٨/ ٢١٨).

<<  <   >  >>