كتاب موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

قُتَيْبَةَ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي بَعْضُ أشْيَاخِنَا أنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- لمَّا ظَهَرَ عَلَى بَيْتِ المقْدِسِ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ فَإِذَا عَنْ يَمِينِ المَسْجِدِ وَعَنْ يَسَارِهِ نُورَانِ ساطِعَانِ، فَقَالَ: "يَا جِبْرِيلُ، مَا هَذَان النُّورَانِ؟ " فَقَالَ: أَمَّا هَذَا الَّذِي عَنْ يَمِينِكَ فَإِنَّهُ مِحْرَابُ أَخِيكَ دَاوُدَ، وَأَمَّا هَذَا الَّذِي عَنْ يَسَارِكَ فَعَلَى قَبْرِ أُخْتِكَ مَرْيَمْ. (٢٤٥)

بَابُ مَا جَاءَ فِي بَيْتِ لحمٍ

٣٩٦ - قَالَ ابْنُ المرَجَّا فِي "فَضَائِلِ بَيْتِ المقْدِسِ":

أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الحسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الجوَادِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ بِعَسْقَلَانَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ: ثَنَا أَبُو بَكْرٍ وَأَبُو الحسَنِ مُحَمَّدٌ وَعَلِيُّ، أَبَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الجندرِي المقْرِئَانِ فِي مَنْزِلِهِمَا فِي رَمَضَانَ مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَثَلَاثِمِئَةٍ، قَالَا: ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الحسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ بِعَسْقَلَانَ، قَالَ: ثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الرَّبَابِ، قَالَ: ثَنَا رُديحٌ -يَعْنِي ابْنَ عَطِيَّةَ- سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِئَةٍ، قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي حملةَ، عَنْ طوقٍ، قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو بْنِ الْعَاصِ يَغْدُو إِلَى بَيْتِ لَحْمٍ فَيُصَلِّي فِيهِ وَيَأمُرُ بِزَيْتٍ لِإِيقَادِهَا. (٢٤٦)

(٢٤٥) "إسناده ضعيف"
"فضائل البيت المقدس" (ص ٥٦)، وأخرجه ابن المرجا في "فضائل بيت المقدس" (ص ٣٣٤) من طريق عيسى به، وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٥/ ٢٢٦)، ومجير الدين في "الأنس الجليل" (٢/ ٥٥).
قلت: والوليد لم يسم مشايخه، فهو منقطع.
(٢٤٦) "إسناده ضعيف"
"فضائل بيت المقدس" (١/ ٣٤٤).
قلت: وإسناده ضعيف؛ إدريس بن سليمان، قال فيه الأزدي: لا يتابع على حديئه، وهو منكر الحديث، وانظر "اللسان" (٢/ ٣٠).
وطَوْق هذا لعله ابن وهب الطاحي، ترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ٣٦٧)، وهو مجهول، ثم =