كتاب موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

فِيكِ الخيْرَ - أَوِ الخُبْزَ". أُورْشَلِمْ اسْمُ بَيْتِ المقْدِسِ بِالشِّينِ المعْجَمَةِ بِخَطِّ الخَطِيبِ خَطِيبِ المَسْجِدِ الأَقْصَى، فِي الأَصْلِ: رُوسَلِمْ؛ بِالسِّينِ المهْمَلَةِ "أَنْتَ مُقَدَّسٌ بِنُورِي، وَفِيكِ محَشَرُ عِبَادِي أَزُفُّكِ يَوْمَ القِيَامَةِ كَالْعَرُوسِ إلَى بَعْلِهَا، وَمَنْ دَخَلَكِ أَشْبَعْتُهُ مِنَ الزَّيْتِ وَالقَمْحِ". رُوسَلِمْ بِخَط المصَنِّفِ اسْمُ بَيْتِ المقْدِسِ. (٤٦)

٢٥٤ - قَالَ ابْنُ عَسَاكرَ فِي "الجامعِ المسْتَقْصَى":

أَخْبَرَنَا عَمِّي رَحِمَهُ اللَّهُ، أَبَنَا أَبُو طَالِب عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَبَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، أَبَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا العَطافُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْأَرْقَمِ، عَنْ جَدِّهِ الْأَرْقَمِ: أَنَّهُ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فَقَالَ: "أَيْنَ تُرِيدُ؟ " قَالَ: أَرَدْتُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَيْتَ المقْدِسِ. قَالَ: "مَا يُخْرِجُكَ إِلَيْهِ تِجَارَةٌ؟! قَالَ: قُلْتُ: لَا، وَلَكِنْ أَرَدْتُ الصَّلَاةَ فِيهِ. قَالَ: "فَالصَّلَاةُ هَاهُنَا (-وَأَوْمَأَ بيَدِهِ إِلَى مَكَة- خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ) (٤٧). وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الشَّامِ". (٤٨)

(٤٦) (ضعيف مرسل)
"الجامع المستقصى" (ق ٥٩).
قلت: وإسناده ضعيف؛ عثمان إن كان هو ابن الساج فهو ضعيف، وانظر ترجمته في "تهذيب الكمال" في عثمان بن عمرو بن الساج، وخالد بن معدان روايته عن معاذ بن جبل مرسلة، وربما كان بينهما اثنان كما قال أبو حاتم. وانظر "جامع التحصيل" (١٦٧).
(٤٧) سقط من "الجامع المستقصى"، والمثبت من "غاية المقصد في زوائد المسند" للهيثمي.
(٤٨) (مضطرب)
"الجامع المستقصى" (ق ٦)، وأخرجه أحمد في "أطراف المسند" (١/ ٢٣٢)، عن عطاف بن خالد به.
قلت: واختلف على عطاف بن خالد على عدة وجوه:
فرواه أسد بن موسى عند الحاكم (٣/ ٥٠٤)، وسعيد بن عفير عند الطبراني في "الكبير" (٩٠٧)، كلاهما عنه، عن عثمان بن عبد اللَّه، عن جده الأرقم.
ورواه ابن أبي مريم عند ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٦٨٧)، عنه عن عبد اللَّه بن عثمان بن =