كتاب موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

٢٣٩ - قَالَ ابْنُ المرَجَّا فِي "فَضَائِلِ بَيْتِ المقْدِسِ":

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ، قَالَ: أَبَنَا عِيسَى، قَالَ: أَبَنَا عَلَيٌّ، قَالَ: أَبَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إبْرَاهِيمَ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: ثَنَا أَبُو عَبْدِ الملِكِ، عَنْ غَالِبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بن عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِب، قَالَ: أَوْسَطُ الْأَرَضِينَ بَيْتُ المقْدِسِ، وَأَرْفَعُ الْأَرَضِينَ كُلُّهَا إِلَى السَّمَاءِ بَيتُ المقْدِسِ، بَيْنَهُمَا أَرْبَعَةَ عَشْرَ مِيلًا، وَأَبْعَدُ الْأَرْضِينَ كُلُّهَا إِلَى السَّمَاءِ الْأُبُلَّة (٢٣). (٢٤)

٢٤٠ - قَالَ ابْنُ المرَجَّا فِي "فَضَائِلِ بَيْتِ المقْدِسِ":

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ، قَالَ: أَبَنَا عِيسَى، قَالَ: أَبَنَا عَلَيٌّ، قَالَ: أَبَنَا أَبُو الفَضْلِ العبَّاسُ بْنُ عِمْرَانَ الْقَاضِي بِغَزَّه، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ: ثَنَا سُلَيْمَانُ ابْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: ثَنَا أَبُو عَبْدِ الملِكِ، عَنْ غَالِبِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: ارْتَفَعَ مَسْجدُ بَيْتِ المقْدِسِ بَيْنَ أَكْنَافِ الأَرْض، وَتَطَأْطَأَتْ إِلَيْهِ السَّمَاءُ مِنْ أَكْنَافِهَا، حَتَّى إِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَ الصَّخْرَة وَبَيْنَ السَّمَاءِ إِلَّا ثَمَانِيَةَ عَشْرَ مِيلًا، وَهِيَ فِي غَيْرِهِ مَسِيرَة خَمْسِمِئة عَامٍ. (٢٥)

= "الجامع المستقصى" (ق ٣٤). وفي إسناده عبد الواحد بن زيد أبو عبيدة البصري القاص: ضعفه جماهير النقاد، قال ابن معين: ليس بشيءٍ. وقال البخاري: تركوه. وضعفه أيضًا مسلم، ويعقوب بن شيبة، والساجي، والعقيلي، وابن حبان، وغيرهم. وانظر: "الميزان" (٢/ ٦٧٢)، و"اللسان" (٥/ ٨٣). وفيه شكَّ الوليد بن حماد فيمن حدثه، هل هو محمد بن خزيمة أو غيره.
(٢٣) الأبلة: اسم لبلد كانت به امرأة خمارة تعرف بهوب في زمن النبط فطلبها قوم من النبط فقيل لهم هوب، وقيل الأبلة: الفدرة من التمر وليست الجلة، وقيل: إن الأبلة عندهم الجلة من التمر. انظر "معجم البلدان" (١/ ٩٨ - ١٠٠).
(٢٤) (باطل) "فضائل بيت المقدس" (ص ٣٢٨)، ومن طريقه ابن عساكر في "الجامع المستقصى" (ق ٣٤ أ)، مختصرًا، وذكره شهاب الدين المقدسي في "مثير الغرام" (ق ٣٣ أ). وفي إسناده غالب بن عبيد اللَّه الجزري: متروك، وأبو عبد الملك لا أدري من هو، وتقدمت ترجمته، وسيأتي كلام آخر عليه في الأثر الآتي.
(٢٥) (باطل مع إعضاله) "فضائل بيت المقدس" (ص ١٣٦)، وأخرجه ابن عساكر في "الجامع المستقصى" (ق ٢٧ ب)، من طريق العباس بن عمران به.
إسناده واهي؛ فيه غالب بن عبيد اللَّه الجزري: متروك، وقال ابن معين: ليس بثقة، وهو متفق على ضعفه، =