كتاب فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال

قلت: بهذا الإسناد فلا يسلم التحسين إلا إذا توبع أشعث بن شعبة. أما إذا انفرد فهو لين، كما قرره الحافظ في "مقدمة التقريب".

قلت: ولطرفه الأخير شواهد منها ما أخرجه أحمد (٤/ ١٣١) من طريق يزيد بن هارون قال: أنا حريز بن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي، عن المقدام بن معدي كرب قال: قال رسول الله ﷺ: "ألا إنى أوتيت الكتاب ومثله معه، ألا إنى أوتيت القرآن ومثله معه، ألا يوشك رجل ينثنى شبعانًا على أريكته يقول: عليكم بالقرآن فما وجدتم فيه من حلالا فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه .... " إلخ.

قلت: وحُريز هذا لم أجده، ولعله حريز بن عثمان الرحبي فصحف، فهو من شيوخ يزيد بن هارون، وله رواية عن عبد الله بن بسر وهو صحابي صغير، ولم يذكر له عن غيره.

قلت: ولعله وقع خطأ من الناسخ أو الطابع، والصواب أن يكون هكذا (حريز عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي)، فأبدل (عن) بـ (بن)، ويؤيد هذا رواية أبي داود (٤/ ١٩٠ / ح ٤٦٠٤)، وابن عبد البر في "التمهيد" (١/ ١٥٠)، فقد أخرجاه من طريق أبي عمرو عثمان بن كثير بن دينار، عن حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي عوف، عن المقدام بن معدي كرب به. ولم يقل فيه: (ألا إنى أوتيت القرآن ومثله معه)، والصواب في (جرير) أنه (حريز) كما تقدم. وعلى هذا فالحديث متصل غير منقطع، صحيح الإسناد عندهم، رجاله ثقات.

وهو عند الطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٢٨٣ /ح ٦٧٠) من طريق الوليد بن مسلم، ثنا حريز بن عثمان بسنده عن المقدام به، ويشهد له أيضًا ما أخرجه الترمذى (٢٦٦٤)، وابن ماجه (١٢)، وأحمد (٤/ ١٣٢)، والحاكم (١/ ١٩١)، والطبراني (٢٠/ ٢٧٥/ ح ٦٤٩) من طريق معاوية بن صالح، ثنا الحسن بن جابر، أنه سمع المقدام بن معدي كرب يقول: حَرَّم رسول الله ﷺ أشياء يوم خيبر، منها الحمر الأهلية (عند الحاكم وغيرها)، واللفظ للطبراني. ثم ذكر الحديث بألفاظ متقاربة بنحو ما تقدم.