كتاب فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال

﴿سُورَةُ لُقْمَان﴾

٧٢٠ - قوله:

سئل رسول الله ﷺ عن الإحسان فقال: "الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك".

(٥/ ٢٧٨٤)

[صحيح] تقدم تخريجه برقم (٧٥).

* (تنبيه) قال المؤلف ﵀ في قوله: ﴿خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا﴾.

قال: وسواء كانت السماوات هذه الكواكب والنجوم والمجرات والسدم والسباحة في الفضاء (٥/ ٢٧٨٥).

أقول: تفسير السماوات بالكواكب مخالف للقرآن والسنة وإجماع العلماء قال تعالى: ﴿إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ﴾ وقال تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ﴾ فغاير بين النجوم والسماوات فدل على أن الكواكب غير السماوات والآيات في ذلك كثيرة كما قال تعالى: ﴿تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا﴾ وقال تعالى: ﴿يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ﴾ فأخبر أنه يطوى السماء وقال تعالى: ﴿وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ﴾ ففرق بينهما وقال تعالى: ﴿وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ﴾ وقال قتادة: خلق الله النجوم لثلاث: زينة للسماء ورجومًا للشياطين وعلامات.