كتاب فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال

وقد خالف ابن إسحاق في ذلك موسى بن عقبة، وابن شهاب الزهري، وعروة بن الزبير، فقد أخرج البيهقي في "الدلائل" (٣/ ٢١٣) من طريق "إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن عمه موسى بن عقبة (ح).

ومن طريق محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب (ح).

ومن طريق عبد الله بن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير (ح).

قالوا جميعًا: "فلما أدبروا بعث سعد بن أبي وقاص في آثارهم .... إلخ" ثم ذكروا بمثل ما قاله ابن إسحاق.

وما ذكروه عندي أولى وأصح مما ذكره ابن إسحاق بلا سند والله أعلم.

* تنبيه: قال السقاف في تخريجاته للظلال (ص ٦٣ رقم ١٤٩): "وروى عن موسى بن عقبة نحوه".

قلت: هذه الجملة تشعر أنه لا اختلاف فيما ذكره ابن إسحاق وما نقل عن موسى بن عقبة، وغيره، وهذا بعيد كما تقدم.

١٥٥ - "لا يخرج معنا إلا من شهد القتال … "، وقصة عبد الله بن أُبي. (١/ ٤٦٣).

[يُحسن].

القصة ذكرها ابن هشام في سيرته (٣/ ٥٢) عن ابن إسحاق بغير سند، وأخرجها البيهقي في "الدلائل" (٣/ ٣١٣) من طريق ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير، فذكرها.

وعنده أيضًا (٣/ ٢١٧)، عن موسى بن عقبة من الطريق المتقدم ذكرها في الحديث السابق.

وقصة خروج النبي ﷺ بعد أُحُد في طلب وأبي سفيان وجيشه ثابتة في الصحيح.