كتاب فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال

باب: في الرجل يوقف الوقف (٣/ ١١٦ / ح ٢٨٧٨)، والترمذي فى الأحكام. باب: فى الوقف (٣/ ٦٥٠ / ح ١٣٧٥)، وابن ماجه في الصدقات، باب: من وقف (٢/ ٨٠١ / ح ٢٣٩٦)، والدارقطني (٤/ ١٨٧، ١٨٨)، وأحمد (٢/ ١٢) وابن حبان (ح ٣٩٠١ - الإحسان).

جميعًا من طريق ابن عون.

وأخرجه النسائي في الأحباس، باب: حبس المشاع (٦/ ٢٣٢/ ح ٣٦٠٣)، وابن ماجه فيما تقدم (ح ٢٣٩٧)، وأحمد (٢/ ٥٥، ١١٤، ١٥٧)، والدارقطني (٤/ ١٩٢، ١٩٣)، وابن حبان (ح ٤٨٩٩، ٤٩٠٠)، والبيهقي (٦/ ١٦٢).

جميعًا من طريق عبيد الله بن عمر.

وعند البخاري فيما تقدم، باب: ما للوصى أن يعمل في مال اليتيم (ح ٢٧٦٤)، والبيهقي (٦/ ١٦٠). من طريق صخر بن جويرية.

وعنده في باب نفقة القيم للوقف (ح ٢٧٧٧)، وكذا البيهقى (٦/ ١٦٠) من طريق أيوب.

وعند الطحاوي في "شرح المعانى" (٤/ ٩٥)، والبيهقي (٦/ ١٦٠) من طريق يحيى بن سعيد.

جميعًا عن نافع، عن ابن عمر.

وعند مسلم والنسائي (ح ٣٦٠٥) من طريق عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، جعله من مسند عمرو المشهور الأول أي مسند ابن عمر كذا قال الحافظ.

قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

قال البغوي في "شرح السُّنَّة" (٨/ ٢٨٧ / ح ٢١٩٥): هذا حديث متفق على صحته.