* تنبيه: وقع في سند أحمد قوله: (معمر عن الزهري عن قتادة) وأصله عند عبد الرزاق، وليس فيه الزهري، ولعله من المزيد في متصل الأسانيد والزهري من شيوخ قتادة، فهو أيضًا من رواية الأكابر عن الأصاغر ووقع في إسناد المؤلف سقط بين أحمد ومعمر وبينهما عبد الرزاق، وبين معمر وقتادة وبينهما الزهري كما تقدم في إسناد أحمد وهو ما أعتمد عليه، ولم ينبه على ذلك السقاف في تخريجه للظلال وهذا كثير منه يقع.
وفي الباب عن محمد بن جبير عن أبيه جبير بن مطعم عند أحمد (٤/ ٨١، ٨٢) والترمذي فيما تقدم (٥/ ٥٥/ ح ٣٢٨٩). وابن جرير في "تفسيره"(١١/ ٢٧/ ٥١) والطبراني في "الكبير"(٢/ ١٣٢/ ح ١٥٥٩، ١٥٦٠، ١٥٦١) والحاكم (٢/ ٥١٣) والبيهقي في "الدلائل"(٢/ ٢٦٨). وابن حبان في (٨/ ١٤٦/ ح ٦٤٦٣ الإحسان).
من طريق حصين عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه بنحوه زاد الحاكم والبيهقي في إحدى طرقه جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن جده، وهي ما أشار إليها الترمذي بعد ذكر الحديث وصححه الحاكم، وأقره الذهبي، وإسناد ابن جرير فيه ابن حميد وهو ضعيف، ولكنه يشهد له باقي طرق الحديث وما تقدم عن أنس.
وعن ابن عباس عند البخاري فيما تقدم (ح ٣٦٣٨، ٣٨٧٠، ٤٨٦٦) ومسلم أيضًا (٦/ ١٧/ ١٤٥) والطبراني في "الكبير"(١٠/ ٣٦٨/ ٣٦٩/ ح ١٠٧٣٤)، وابن جرير في "تفسيره"(١١/ ٢٧/ ٥١) والحاكم (٢/ ٥١٣).
جميعًا من طريق بكر بن مضر قال: حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس ﵄ بنحوه.
وعند أبي نعيم في "دلائله"(ص ٢٣٤) من طريق بكر بن سهل ثنا عبد الغني