كتاب موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

مِنَ الموَالِي أَرْبَعَةً: سَلْمَانُ الفَارِسِيُّ وَبِلالُ الأَسْوَدُ وَصُهَيْبُ الرُّومِيُّ وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، وَاخْتَارَ مِنَ النِّسَاءِ أَرْبَعَةً: خَدِيجَةُ ابْنَةُ خُوَيْلِدٍ وَمَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَآسِيَةُ ابْنَةُ مُزَاحِمٍ، وَاخْتَارَ مِنَ الأَهِلَّةِ أَرْبَعَةً: ذُو القِعْدَةِ وذُو الحِجَّةِ وَالمحَرَّمُ وَرَجَبُ، وَاخْتَارَ مِنَ الأَيَّامِ أَرْبَعَةً: يَومُ الجُمُعَةِ وَيَوْمُ الفِطْرِ وَيَوْمُ النَّحْرِ وَيَوْمُ عَاشُورَاءَ، وَاخْتَارَ مِنَ الليَالِي أَرْبَعَةً: لَيْلَةُ القَدْرِ وَلَيْلَةُ النَّحْرِ وَلَيْلَةُ الجُمُعَةِ وَلَيْلَةُ نِصْفِ شَعْبَانَ، وَاخْتَارَ مِنَ الشَّجَرِ أَرْبَعَةً: السِّدْرَةُ والنَّخْلَةُ وَالتِّينَةُ وَالزَّيْتُونَةُ، وَاخْتَارَ مِنَ المدَائِنِ أَرْبَعَةً: مَكَّةُ وَهِيَ البَلْدَةُ، وَالمدِينَةُ وَهِيَ النَّخْلَةُ، وَبَيْتُ المقْدِس وَهِيَ الزَّيْتُونَةُ، وَدِمَشْقُ وَهِي التِّينَةُ، وَاخْتَارَ مِنَ الثُّغُورِ أَرْبَعَة: إِسْكَنْدَرِيَّةُ مِصْرَ وَقَزْوِينُ خُرَاسَان وَعَبادَانُ العِرَاق وَعَسْقَلانُ الشَّام، وَاخْتَارَ مِنَ العُيُونِ أَرْبَعَةً: يَقُولُ فِي مُحْكَم كِتَابِهِ: {فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ} وَقَالَ: {فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ} فَأَمَّا الَّتِي تَجْرِيَانِ: فَعَيْنُ بيسَان وَعَيْنُ سلْوَان، وَأَمَّا النَّضَّاخَتَانِ: فَعَيْنُ زَمْزَم وَعَيْنُ عَكَّا، وَاخْتَارَ مِنَ الأَنْهَارِ أَرْبَعَةً: سَيْحَانُ وَجَيْحَانُ وَالنِّيلُ وَالفُرَاتُ، وَاخْتَارَ مِنَ الكَلَام أَرْبَعَةً: سُبْحَانَ اللَّهِ وَالحَمْدُ للَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَر، ولا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ". (٢٠٨)

(٢٠٨) "منكر"
"تاريخ دمشق" (١/ ٢٢١ - ٢٢٢)، ومن طريقه أخرجه ابنه في "الجامع المستقصى" (ق ١٠٣ ب)، وذكره شهاب الدين المقدسي في "مثير الغرام" (ق ٣٥ أ)، وقال ابن عساكر عقبه: هذا حديث منكر بمرة، وأبو الفضل والمراغي مجهولان.