كتاب موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= قلت: وإسناده تالف، قال الهيثمي في "المجمع" (٩/ ١٧): رواه الطبراني في "الصغير"، وفيه عيسى ابن سوادة النخعي، وهو كذاب.
والحديث روي من طرق أخرى مضطربة:
فأخرجه الحاكم في "المستدرك" (٣/ ١٣٨)، والخطيب في "الموضح" (١/ ١٧٩)، وابن عساكر في "تاريخه" (٤٢/ ٣٠٣)، من طريق عمرو بن الحصين، عن يحيى بن العلاء الرازي، عن هلال بن أبي حميد، عن عبد اللَّه بن أسعد بن زرارة، عن أبيه، به. قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
قلت: أنى له الصحة؛ وفيه متروك وكذاب! عمرو بن الحصين متروك، كما قال الحافظ، ويحيى بن العلاء رمي بالوضع، قال الذهبي تعقيبًا على تصحيح الحاكم: أحسبه موضوعًا، وعمرو وشيخه متروكان.
قلت: واختلف على هلال، وهو ابن أبي حميد -أو ابن مقلاص، أو ابن حميد، وأيضًا ابن أيوب- اختلافًا كبيرًا كما تقدم عنه الحديث بوجهين.
والوجه الثالث: رواه جعفر بن زياد الأحمر، عنه، عن عبد اللَّه بن مقلاص، عن عبد اللَّه بن أسعد بن زرارة، عن أبيه، به.
أخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٩٣١)، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" (١/ ١٧٧).
والوجه الرابع: رواه نصر بن مزاحم، عن جعفر بن زياد، عنه، عن عبد اللَّه بن أسعد بن زرارة، عن أبيه.
أخرجه أبو يعلى كما في "إتحاف المهرة" للبوصيري (٦٣٥٣)، و"المطالب العالية" للحافظ (٤٣٤٩)، والخطيب في "الموضح" (١/ ١٧٧)، وابن قانع في "معجم الصحابة" (٦٨)، وابن عساكر في "تاريخه" (٤٢/ ٣٠٢)، وابن الأثير في "أسد الغابة" تحت ترجمة أسد بن زرارة، وجعله في مسنده، ونقل عن الحاكم قوله: غريب المتن والإسناد، لا أعلم لأسد بن زرارة في الوحدان حديثًا مسندًا غير هذا.
قال ابن الأثير: قال أبو موسى: وقد وهم الحاكم أبو عبد اللَّه في روايته وفي كلامه، وإنما هو أسعد بن زرارة الأنصاري.
قلت: ونصر بن مزاحم قال الذهبي فيه: رافضي جلد تركوه. وقال العقيلي: شيعي في حديثه اضطراب وخطأ كثير، وكذبه أبو خيثمة. وانظر "الميزان" (٩٠٤٦).
والوجه الخامس: رواه جعفر بن زياد، عنه، عن أبي كثير، عن عبد اللَّه بن أسعد بن زرارة، ولم يذكر أباه.
أخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٤٠٠٢)، وابن قانع في "معجمه" (٨٩٠)، والخطيب في "الموضح" (١/ ١٧٧)، وابن عساكر في "تاريخه" (٤٢/ ٣٠٢).