كتاب موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

إِذَا مَرَّتْ بِالجبِالِ قَالَتْ لِقَائِدِهَا: سَمِّعِ الجبَالَ مَا وَعَدَهَا، يَعْنِي رَبَّهَا وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِهَذِهِ الْآيَةِ: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا}. (٤٧١)

٥١٨ - قَالَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمشْقِي فِي "تَارِيِخِهِ":

حَدَّثَنِي هِشَامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الهيْثَمُ بْنُ عِمْرَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُ: كَانَتْ أَمُّ الدَّرْدَاءِ تَتَّكِئُ عَلَى عَبْدِ الملِكِ بْنِ مَرْوَانَ إِذَا خَرَجَتْ مِنْ صَخْرَةِ بَيْتِ المقْدِسِ. (٤٧٢)

٥١٩ - قَالَ ابْنُ المرَجَّا فِي "فَضَائِلِ بَيْتِ المقْدِسِ":

أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِم، قَالَ: أَبَنَا عُمَرُ، قَالَ: أَبَنَا أَبِي، قَالَ: ثَنَا الْوَلِيدُ، ثَنَا مُحَمَّدُ ابنُ النُّعْمَانِ، قَالَ سُليْمَانُ: قَالَ: حَدَّثَنِىِ هَانِئُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَرُدَيْحُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ

(٤٧١) "حسن"
"فضائل بيت المقدس" لابن المرجا (ص ٢٣٣). طه: ١٠٥.
قلت: وإسناده ضعيف؛ عمر بن الفضل وأبوه مجهولان.
وله طريق آخر أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" (٢٢/ ٣٤٢) من طريق أبي الحسن بن جوصا، عن أبي عمير عيسى بن محمد بن إسحاق، عن ضمرة بن ربيعة، عن فروة الأعمى، عن أبي عمران به.
قلت: وإسناده حسن؛ أبو عمران مولى أم الدرداء، صدوق كما قال الحافظ.
وفروة هو ابن مجاهد الفلسطيني الأعمى؛ مختلف في صحبته.
وضمرة بن ربيعة صدوق، وباقي رجاله ثقات.
(٤٧٢) "إسناده يحتمل التحسين"
"تاريخ أبي زرعة الدمشقي" (١/ ٣٣٣)، وأخرجه ابن المرجا بنحوه في "فضائل بيت المقدس" (ص ٢٥٣)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٧٠/ ١٦٤)، من طريق أبي زرعة بنحوه.
قلت: وفي إسناده الهيثم بن عمران، ذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٥٧٧)، وترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩/ ٨٢ - ٨٣)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكر أنه روى عنه ثلاثة، فهو ممن يمشى حاله في مثل هذا الأثر.
وإسماعيل بن عبيد اللَّه هو ابن أبي المهاجر ثقة.
وهشام هو ابن عمار صدوق.