كتاب موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

سَلْمَانُ الخَيْرُ فِي مَدَدٍ لَنَا. (٢٢٨)

١٤٠ - قَالَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِي فِي "تَارِيخِهِ":

فَحَدَّثَنِي أَبُو اليَمَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ جُبَيْرِ بنِ نُفَيْرٍ؛ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، وَمَنْ مَعَهُ، كَتَبُوا إِلَى أَبِي بَكْرٍ يُخْبِرُونَهُ بِجِمُوعِ الرُّومِ لَهُمْ، وَيَسْتَمِدُّونَهُ؛ فَكَتَبَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى خَالِدِ بنِ الوَلِيدِ، وَهُوَ بالعِرَاقِ -وَقَالَ غَيْرُهُ: بِنَاحِيةِ عَيْنِ التَّمْرِ- وَقَدْ فَتَحَ اللَّه عَلَيْهِ القَادِسِيَّةَ (٢٢٩) وَجَلُولَاءَ (٢٣٠)، وَأَمِيرُ الجَيْشِ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَاصٍ، وَكَتَبَ إِلَيْهِ: أَنْ انْصَرِفْ بِثَلَاثَةِ آلَافِ فَارِسٍ، فَأَمِدَّ إِخْوَانَكَ بِالشَّامِ، وَالعَجَلَ العَجَلَ إِلَى إِخْوانِكُمْ بِالشَّامِ، فَوَاللَّهِ لَقَرْيَةٌ مِنْ قُرَى الشَّامِ يَفْتَحُهَا

(٢٢٨) "إسناده صحيح"
"المعرفة والتاريخ" (٣/ ٣٧٨)، وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢/ ١١٥).
وإسناده صحيح؛ وأبو الجماهر ثقة كما في "التقريب".
(٢٢٩) القادسية: قال أبو عمرو: القادس السفينة العظيمة، قال المنجمون: طول القادسية تسع وستون درجة، وعرضها إحدى وثلاثون درجة وثلثا درجة ساعات النهار، بها أربع عشرة ساعة وثلثان، وبينها وبين الكوفة خمسة عشر فرسخًا، وبينها وبن العذيب أربعة أميال، قيل: سميت القادسية بقادس هراة، وقال المدايني: كانت القادسية تسمى قديسا، وبهذا الموضع كان يوم القادسية بين سعد ابن أبي وقاص والمسلمين والفرس في أيام عمر بن الخطاب -رضي اللَّه عنه- في سنة ١٦ من الهجرة، وقاتل المسلمون يومئذ وسعد في القصر ينظر إليهم. "معجم البلدان" (٤/ ٣٣١).
(٢٣٠) جلولاء: بالمد طسوج من طساسيج السواد في طريق خراسان بينها وبين خانقين سبعة فراسخ، وهو نهر عظيم يمتد إلى بعقوبا، ويجري بي منازل أهل بعقوبا ويحمل السفن إلى باجسرا وبها كانت الوقعة المشهورة على الفرس للمسلمين سنة ١٦، فاستباحهم المسلمون؛ فسميت جلولاء الوقيعة لما أوقع بهم المسلمون، وجلولاء أيضًا مدينة مشهورة بإفريقية بينها وبين القيروان أربعة وعشرون ميلًا، وبها آثار وأبراج من أبنية الأول وهي مدينة قديمة أزلية مبنية بالصخر، وبها عين ثرة في وسطها، وهي كثيرة الأنهار والثمار. "معجم البلدان" (٢/ ١٨١).