كتاب فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال

وعند البخاري، عن عروة فقط. وعند الطبراني (ح ١٤٧) بزيادة أبي سلمة ابن عبد الرحمن، بدلا من سعيد.

وقد تابع ابن شهاب علي حديثه هشام بن عروة، عن أبيه عنها عند البخارى في التفسير (٤٧٥٧) معلقًا، ووصله مسلم فيما تقدم (١٧/ ١١٤: ١١٦) والترمذي (٥/ ٣٣٢ - ٣٣٥/ح ٣١٨٠) وابن جرير (٩/ ١٥٨/ ٧٤ - ٧٦) جميعًا من طريق أبي أسامة. ووصله البخارى في الاعتصام (ح ٧٣٧٠) عن يحيى بن أبي زكريا.

وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من حديث هشام بن عروة، وقد رواه يونس بن يزيد، ومعمر وغير واحد عن الزهرى، عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص، وعبيد الله بن عبد الله، عن عائشة. هذا الحديث أطول من حديث هشام بن عروة وأتم.

وحديث هشام عند ابن حبان (٩/ ١١٦ / الإحسان) والطبراني (٢٣/ ٦٦ /ح ١٣٦) كلاهما من طريق فليح بن سليمان بزيادة عبد الله بن الزبير مع عائشة في القصة.

وعندهما أيضا من طريقه عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن -زاد ابن حبان ويحيى بن سعيد -عن القاسم بن محمد بن أبي بكر مثله -يعني مثل حديث فليح عن الزهري.

وقد تابع الزهرى أيضًا على القصة، يحيى بن عباد بن عبد الله، عن أبيه، عن عائشة، وعبد الله بن بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصارى، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عنها، عند ابن جرير (٩/ ١٨/ ٧٤، ٧٥) من طريق ابن إسحاق، وقد ذكر التحديث.

وتابعه أيضًا يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن علقمة بن وقاص وغيره، عند ابن جرير.