كتاب فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال

وأبو صالح، الصواب، أنه باذام أبو صالح، مولى أم هانئ، ضعيف يرسل.

وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٤/ ٤٣٤ / ح ١٠٥٩) من طريق عبد الأعلى بن أبي المساور، عن عكرمة، عن أم هانئ في حديث الإسراء مطولًا.

وإسناده أيضًا ضعيف جدًّا. عبد الأعلى بن أبى المساور: متروك.

وذكره في "الدر" (٤/ ٢٧٤)، ونسبه لأبي يعلى وابن عساكر.

والطريق الأولى نسبها (٤/ ٢٧٥) إلى ابن إسحاق، وابن جرير.

ذكره ابن هشام في "السيرة" (٢/ ٩) عن ابن إسحاق.

وقصة أبي جهل مع النبي ﷺ بعد الإسراء، وندائه لقومه يسمعون من النبي ﷺ ما رآه في رحلته.

فرواها ابن عباس: عند أحمد (١/ ٢٧٤). وأبو يعلى (٥/ ١٠٨ /ح ٢٧٢٠).

وابن جرير في "تهذيب الآثار" (١/ ٤٠٨/ ١٧). والنسائي في "تفسيره" (١/ ٦٤٤/ح ٣٠٣).

جميعًا من طريق ثابت، عن هلال، عن عكرمة.

وأخرجه أحمد (١/ ٣٠٩). والنسائى في "تفسيره" (١/ ٦٤٦/ح ٣٠٥).

والطبراني في "الكبير" (١٢/ ١٦٧/ح ٢٧٨٢). والبيهقي في "الدلائل" (٢/ ٣٦٣).

جميعًا من طريق عوف، عن زرارة بن أبي أوفى.

كلاهما عن ابن عباس.

وإسناد رجالهما ثقات، وفى بعضهم كلام لا يقدح.

قال في "المجمع" (١/ ٦٥): رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، و"الأوسط"، ورجال أحمد رجال الصحيح.

وقوله: "وسعى رجال إلى أبي بكر … وتسميته بالصديق".