كتاب فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال

تراني، وقرأ قرآنًا فاعتصم به كما قال. وقرأ ﴿وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا﴾ فوقفت على أبي بكر ولم تر رسول الله ﷺ. فقالت: يا أبا بكر إني أخبرت أن صاحبك هجاني. فقال: لا ورب هذا البيت ما هجاك. فولت، وهى تقول: قد علمت قريش أني بنت سيدها.

وهناك زيادة عند ابن أبي حاتم. قال الحاكم: صحيح الإسناد وأقره الذهبي وابن تدرس قال عنه في "الزوائد" (٦/ ١٧) لا أعرفه.

قلت: وتابع ابن تدرس، كثير بن عبيد القرشي عند البيهقي في "الدلائل" (٢/ ١٦٦) من طريق منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر، عن سعيد بن كثير عن أبيه قال: حدثتني أسماء بنت أبي بكر فذكرته بنحوه وجعل ذلك في بيت أبي بكر لا في المسجد.

قلت: وهو إسناد رجاله كلهم ثقات غير كثير هذا فهو مقبول، وقد ذكره ابن حبان في "ثقاته"، ويشهد ما سيأتي عند البزار وأبي يعلى.

١١٩٩ - قوله عن ابن عباس قال: لما نزلت: ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ﴾ جاءت امرأة أبي لهب، ورسول الله ﷺ جالس ومعه أبو بكر فقال له أبو بكر: لو تنحيت لا تؤذيك بشيء! فقال رسول الله: "إنه سيحال بيني وبينها" … فأقبلت حتى وقفت على أبي بكر فقالت: يا أبا بكر، هجانا صاحبك، فقال أبو بكر: لا ورب هذه البنية ما ينطق بالشعر ولا يتفوه به، فقالت: إنك لمصدق. فلما ولت قال أبو بكر: ما رأتك؟ قال: "لا. ما زال ملك يسترني حتى ولت" (٦/ ٤٠٠١).

[حسن]

أخرجه البزار (٣/ ٨٣ كشف).

وأبو يعلى في "مسنده" (١/ ٣٣ - ٥٣) من طريق عبد السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس فذكره.