والأغرب أن الذهبي ذكره في "الميزان"(٤/ ٣٥٥) وقال لا يعرف تفرد عنه جابر بن صبح. قال ابن المديني: مجهول. ومع ذلك يقر الحاكم في تصحيحه لحديثه.
وله شاهدًا آخر عند الطبراني في "الدعاء"(ص ٢٧٨/ ح ٨٨٩) وفي "الكبير"(١٠/ ٢١٠/ ح ١٠٣٥٤) و"الأوسط"(٣٨٠) وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(ح ٤٥٣).
من طريق القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده مرفوعًا:"من نسي أن يذكر اسم الله ﷿ في أول طعامه فليقل حين يذكر بسم الله في أوله وآخره فإنه يستقبل طعامًا جديدًا، ويمنع الخبيث ما كان يصيب منه.
قال في "المجمع" (٥/ ٢٣): "رواته ثقات وإلى هنا انتهى نقل المؤلف من "زاد المعاد" لابن القيم.
١١٧٢ - قوله:"وقد نزلت في أبي جهل إذ مر برسول الله ﷺ وهو يصلي عند المقام. فقال (يا محمد. ألم أنهك عن هذا؟ وتوعده. فأغلظ له رسول الله ﷺ وانتهره.) ولعلها هي التي أخذ فيها رسول الله ﷺ بخناقه وقال له: "أولى لك ثم أولى" فقال: يا محمد بأي شيء تهددني؟ أما والله إني لأكثر هذا الوادي ناديًا، فأنزل الله فليدع نادية"(٦/ ٣٩٤٣).
[صحيح]
تقدم تخريجه (١٠٣١).
وقال الحافظ في تخريجه "الكشاف"(ح ٣٤٢): الطبراني وابن مردويه بهذا واتم منه وهو عند الترمذي والنسائي والحاكم وأحمد وابن أبي شيبة والبزار كلهم من رواية أبي خالد الأحمر عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس ﵄ قلت: - أي الحافظ - واصله في صحيح البخاري.
١١٧٣ - قول وقال ابن عباس "لو دعا ناديه لأخذته ملائكة العذاب من ساعته"(٦/ ٣٩٤٣).