كتاب فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال

ومسلم في صلاة المسافرين / باب صلاة النبي ﷺ ودعائه بالليل (٢/ ٦/ ٥٤، ٥٥ النووي) وأحمد (١/ ٢٩٨، ٣٠٨) وأبو داود في الصلاة / باب ما يستفتح به الصلاة من الدعاء (١/ ٢٠٢ /ح ٧٧١) والنسائي في قيام الليل / باب ذكر ما يستفتح به القيام (٣/ ٢٠٩، ٢١٠) والترمذي في الدعوات / باب ما يقول إذا قام من الليل إلى الصلاة (٥/ ٤٨١ /ح ٣٤١٨) وابن ماجة في إقامة الصلاة / باب ما جاء في الدعاء إذا قام الرجل من الليل (١/ ٤٣٠ /ح ١٣٥٥). والدارمي (١/ ٣٤٨) وعبد الرزاق (ح ٢٥٦٥) والطبراني في "الكبير" (١١/ ٤٣/ ح ١٠٩٨٧) وفي الدعاء (ص ٢٣٩، ٢٤٠/ ح ٧٥٣: ٧٥٧) والبيهقي في "الكبير" (٣/ ٧).

من طرق عن طاوس عن ابن عباس وليس فيه ذكر قرائته خواتيم سورة آل عمران، إنما هو بلفظ "وكان النبي ﷺ إذا قام من الليل يتهجد قال. . . . اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض ومن فيهن. . . . الخ.

وإنما وردت قراءة الخواتيم عند مالك في "الموطأ" (١/ ١١٩) ومن طريقه البخاري في كتاب الوضوء / باب التخفيف في الوضوء "الفتح" (١/ ٢٨٧ / ح ١٣٨) وفي باب قراءة القرآن بعد الحدث وغيره "الفتح" (١/ ٣٤٤/ ح ١٨٣) وفي كتاب الوتر / باب ما جاء في الوتر الفتح (٢/ ٤٥٤ /ح ٩٩٢) وفي كتاب العمل في الصلاة / باب استعانة اليد في الصلاة إذا كان من أمر الصلاة "الفتح" (٣/ ١٦/ ح ١١٩٨). وفي كتاب التفسير. باب ﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ (٨/ ٨٤ / ح ٤٥٧٠، ٤٥٧١، ٤٥٧٢) ومسلم في صلاة المسافرين / باب صلاة النبي ﷺ وفي الباب عنده من طريق عياض بن عبد اللهري عن مخرمة بنحو حديث مالك (٢/ ٦/ ٥٠٤٤٤ النووي). والنسائي (٣/ ٢١٠، ٢١١) والبغوي في "شرح السنة" (٤/ ٩ / ح ٩٠٤).

جميعًا من طريقه عن مخرمة بن سليمان، عن كريب، عن ابن عباس أنه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي ﷺ وهي خالته فذكر نوم النبي ﷺ واستيقاظه وفيه.