كتاب فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال

قال في الزوائد: رجال إسناده ثقات، إلا أنه منقطع، لأن عطاء بن فروخ لم يلق عثمان بن عفان. قاله على بن المدني في العلل. قال الشيخ شاكر: ولم أجد ما يؤيد هذا. وصحح الحديث. (١/ ٣٣٥ شاكر) قلت: ويشهد له ما تقدم. وعند أحمد (٢/ ٢١٠) من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعًا "دخل رجل الجنة بسماحته، قاضيًا، ومتقاضيًا قال: المنذري في "الترغيب" (٣/ ١٩) رواته ثقات مشهورون. وقال في "المجمع" (٤/ ٧٤) رجاله ثقات.

وعند الطبراني في "الأوسط" عن أبي سعيد مرفوعًا "أفضل المؤمنين رجل سمح البيع سمح الشراء سمح الاقتضاء" رواته ثقات، كذا قال في "الترغيب" (٣/ ١٩).

١١٢٨ - وقوله "المؤمن هين لين". (٦/ ٣٨٩١).

[حسن]

أخرجه البيهقي في "الشعب" (٦/ ٢٧٢٢/ ح ٨١٢٧) من طريق يزيد بن عياض بن جعديه، عن صفوان بن سليم، عن الأعرج، عن أبي هريرة مرفوعًا به، وزاد فيه "تخاله من اللين أحمق".

قال البيهقي: تفرد به يزيد بن عياض، وليس بالقوى، وروى من وجه آخر صحيح مرسل، ثم أخرجه (ح ٨١٢٨) من طريق ابن المبارك في "الزهد" (ح ٣٨٧) نا سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول قال: قال رسول الله ﷺ: "المؤمنون هينون لينون كالجمل الأنف، إن قيد انقاد، وإن انيخ استناخ على صخره" قال هذا مرسل.

ثم وجدته عند أحمد في "الزهد" (ص ٤٦٣) من طريق حجاج بن محمد الأعور، ثنا سعيد بن العزيز عن مكحول، فذكره من قوله.

قلت: وإسنادهما صحيح رجالهما كلهم ثقات، وذلك إن سلم من اختلاط