كتاب فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال

طريق زائدة الفتح (٨/ ٤٧٦/ ح ٤٨٥٦، ٤٨٥٧) ومسلم في الإيمان / باب ذكر سدرة المنتهى، من طريق ابن العوام، وشعبة، وحفص بن غياث، (١/ ٣/ ٣ - النووى). والترمذى فيما تقدم من طريق عباد بن العوام (٥/ ٣٩٤/ ح ٣٢٧٧) والنسائي في "تفسيره" من طريق عباد بن منيع، وسفيان (٢/ ٣٤٣، ٣٤٩/ ح ٥٥٤، ٥٦٠) والطبراني في "الكبير" من طريق زهير، وأبي معاوية، وإسماعيل بن زكريا، وسفيان، (٩/ ٢٤٦ - ٢٤٧/ ح ٩٠٥٥)، ابن جرير في "تفسيره" (١١/ ٢٧/ ٢٧) من طريق عبد الواحد بن زياد، وخالد بن عبد الله، وقبيصة بن ليث الأسدى، وسفيان، أبي الشيخ في "العظمة" (ص / ١٦٩ رقم / ٣٦٤) من طريق عبد الواحد بن زياد، وأحمد في "المسند" (١/ ٣٩٨) من طريق زهير.

جميعًا من طريق الشيباني قال: سألت زر بن حبيش عن قول الله تعالى ﴿فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى﴾ قال: حدَّثنا ابن مسعود، أنه رأى جبريل له ستمائة جناح" لفظ البخارى، وعند مسلم بلفظ "رأى جبريل في صورته له ستمائة جناح" وبنحوه أبو الشيخ.

وأخرجه البخارى من وجه آخر فيما تقدم (ح ٣٢٣٣، ٤٨٥٨) الأول من طريق شعبة، والثاني من طريق سفيان، ومن طريقهما النسائي في "تفسيره" (٢/ ٣٥٢/ ح ٣٥٢) ومن الثاني ابن جرير (١١/ ٢٧/ ٣٤) وعنده من طريق أبي معاوية، وهذه الطريق والأولى، والثانية عند البخارى، والطبراني في "الكبير" (٩/ ٢٤٥ - ٢٤٦/ ح ٩٠٥١، ٩٠٥٢، ٩٠٥٣).

جميعًا من طريق الأعمش، عن إبرهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود في قوله ﴿لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى﴾ قال: رأى رفرفًا أخضر سد الأفق.

ويفسر هذه الرواية ما أخرجه النسائي في "تفسيره" (٢/ ٣٣٨/ ح ٥٥١) من طريق إسرائيل، و (ح ٥٦١) من طريق شريك، وأبو الشيخ في "العظمة" (ص: ١٦٣/ رقم ٣٤٣، ٣٤٤)، وأحمد (١/ ٣٩٤، ٤١٨)، والترمذي (٥/ ٣٩٦/ ح ٣٢٨٣)، وابن جريز (١١/ ٢٧/ ٢٩)، والحاكم (٢/ ٤٦٨ - ٤٦٩).