كتاب فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال

٧٢٥ - (ب) وقوله عن رسول الله ﷺ.

"لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعًا لما جئت به".

(٥/ ٢٨٢٨)

[ضعيف]

أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١/ ١٢/ رقم ١٥) وابن بطة في "الإبانة" (١/ ٣٨٧) والخطيب في "تاريخه" (٤/ ٣٦٩) والبغوى في "شرح السنة" (١/ ٢١٣/ ح ١٠٤).

وعزاه الألباني في "ظلال الجنة" إلى الحسن بن سفيان في "الأربعين" (ق ٦٥/ ١) وعنه السلفى في "الأربعين البلدانية" (ق ٣٢/ ٢) وفي "معجم السفر" (ق ١٩٢/ ١) والهروى في "ذم الكلام" (٢/ ٤٠/ ٢) والقاسم بن عساكر في "طرق الأربعين" (ق ٥٩/ ٢).

جميعًا من طريق نعيم بن حماد، حدَّثنا عبد الوهاب الثقفى، ثنا بعض مشيختنا هشام أو غيره، عن محمد بن سيرين، عن عقبة بن أوس، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله ﷺ: "فذكره".

قال النووى في "الأربعين": حديث صحيح، رويناه في كتاب الحُجَّة "بإسناد صحيح وقال في "الأربعين بشرح ابن رجب" حسن صحيح بمثله.

قال ابن رجب في "جامع العلوم والحكم": وقد خرج هذا الحديث الحافظ أبو نعيم في كتاب "الأربعين" وشرط في أولها أن تكون من صحاح الأخبار وجياد الآثار مما أجمع الناقلون على عدالة ناقليه، وخرجته الأئمة في مسانيدهم، ثم خرجه عن الطبراني: حدثنا الوزير عبد الرحمن بن حاتم المرادي، حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا عبد الوهاب الثقفى، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن عقبة بن أوس، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ: "لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعًا لما جئت به ولا يزيغ عنه" ورواه الحافظ أبو بكر بن عاصم الأصبهاني عن ابن واره عن نعيم بن حماد: