كتاب فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال

إلا أنه ابتلى بوراقه، فأدخل عليه ما ليس من حديثه، فنصح فلم يقبل فسقط حديثه.

قلت: ولحديثه شاهد من حديث ابن عباس وغيره.

فأخرج أحمد (١/ ٢٧٦، ٣٠٤) والترمذي في تفسير القرآن / باب ومن سورة الروم. (٥/ ٣٤٣ - ٣٤٥/ ح ٣١٩٣) والنسائى في "تفسيره" (٢/ ١٤٩ - ١٥٠/ ح ٤٠٩) والطبراني في "الكبير" (١٢/ ٢٩/ ح ١٢٣٧٧) وأبو نعيم في "الدلائل" (ص: ٢٩٦) والحاكم (٢/ ٤١٠) وابن جرير (١٠/ ٢١/ ١٢) والبيهقي في "الدلائل" (٢/ ٣٣٠ - ٣٣١).

جميعًا من طريق أبي إسحاق الفزاري، عن الثورى، عن حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. فذكره بنحو حديث ابن مسعود.

قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب، إنما نعرفه من حديث سفيان الثورى، عن حبيب بن أبي عمرة.

وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين. وأقره الذهبي.

ونسبه في "الدر" (٥/ ٢٨٨) زيادة على ما تقدم لابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه، والضياء.

وفاته ابن جرير، وأبي نعيم.

ويشهد له أيضًا ما أخرجه الترمذى فيما تقدم (٣١٩٤) من طريق ابن أبي الزناد، عن أبي الزناد، عن عروة بن الزبير، عن نيار بن مكرم الأسلمي، فذكره بنحوه ومطولًا.

قال الترمذي: هذا حديث صحيح حسن غريب من حديث نيار وأبي نعيم في "الدلائل" والبيهقى في "الشعب" وقال: عن يسار بن مكرم الأسلمي، لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن أبي الزناد.