كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

قلت مداره على أبي حاجب اسمه سوادة بن عاصم العنزي وثقه ابن معين والنسائي، وقال أبو حاتم شيخ اهـ.

وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال. ربما أخطأ اهـ.

ثم أيضًا اختلف في إسناده فقد روي موقوفًا.

قال الدارقطني ١/ ٥٣ أبو حاجب اسمه سوادة بن عاصم، واختلف عنه فرواه عمران بن جرير وغزوان بن حجير السدوسي عنه موقوفًا من قول الحكم غير مرفوع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - اهـ.

ولهذا ضعف البخاري الحديث فقال الترمذي في "العلل الكبير" ١/ ١٣٤ سألت محمدًا عن هذا الحديث فقال ليس بصحيح اهـ.

وقال البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/ ١٨٤ سوادة بن عاصم أبو حاجب العنزي بصري كناه أحمد وغيره ويقال الغفاري ولا أراه يصح عن الحكم بن عمرو حدثني محمَّد بن بشار نا أبو داود نا شعبة عن عاصم عن أبي حاجب عن الحكم بن عمرو -هو الأقرع-. نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يتوضأ بفضل وضوء المرأة اهـ.

وقال عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام الوسطى" ١/ ١٦٠ - ١٦١ قال أبو عيسى حديث حسن ولم يقل صحيح؛ لأنه روي موقوفًا، وغير أبي عيسى يصححه لأن إسناده صحيح والتوقيف عنده لا يضر، والذي يجعل التوقيف فيه علة أكثر وأشهر اهـ.

وقال الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١/ ٣٠٠ أغرب النووي فقال اتفق الحفاظ على تضعيفه اهـ. ولم أقف على قول النووي بعد البحث لكن ذكر النووي الحديث في "المجموع" ٢/ ١٩١ ونقل