كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

عندهما بلفظ آخر كما سبق. ولا شك أن مقصد الحافظ هو أصل الحديث من أجل الاختصار، والأولى أن ينص على هذا حتى لا يحصل لَبْس في هذا الأمر. والله أعلم.

* * *

٨٧٧ - وعن عبد الله بن مسعودٍ - رضي الله عنه - قال: اشتركتُ أنا وعَمّار وسَعْدٌ فيما نصيبُ يومَ بدرٍ. الحديث. رواه النسائي وغيره.

رواه النسائي ٧/ ٣١٩، وأبو داود (٣٣٨٨)، وابن ماجه (٢٢٨٨)، والبيهقي ٦/ ٧٩ كلهم من طريق سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، قال: اشتركتُ أنا وعمار وسعد فيما نصيب يومَ بدرٍ، قال: فجاء سعد بأسيرين، ولم أجِئْ أنا وعمارٌ بشيءٍ.

قلت: إسناده ضعيف؛ لانقطاعه بين أبي عبيدة وأبيه عبد الله بن مسعود كما سبق (١). وبهذا أعله المنذري في "مختصر السنن" ٤/ ٥٣ وابن عبد الهادي في "التنقيح" ٣/ ٣٩، والهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/ ٢٧١، وأيضًا الألباني رحمه الله في "الإرواء" ٤/ ٢٩٥.

* * *

(١) راجع باب: ما جاء أن الوتر سنة.