(٢) «العلل» برواية عبد الله: (٢/ ٥١٦ - رقم: ٣٤٠٢).(٣) «الكامل» لابن عدي: (١/ ٣٧٦ - رقم: ٢٠٠) من رواية الدوري، ولم نقف عليه في مطبوعة «التاريخ».(٤) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ٥٨ - رقم: ٥٧).(٥) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٢/ ٢٧٢ - رقم: ٩٨٠) وفيه: (ضعيف الحديث).(٦) «التاريخ» برواية الدوري: (٤/ ٩٠ - رقم: ٣٢٩٣).(٧) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٢/ ٢٧٢ - رقم: ٩٨٠) وفيه: (متروك الحديث وكان لا يحفظ).(٨) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ١٥٣ - رقم: ١١٣).(٩) «المجروحون»: (١/ ١٧٢).(١٠) «الضعفاء الكبير»: (١/ ٣١ - رقم: ١٢).(١١) كذا أورده ابن الجوزي في «الضعفاء» أيضًا: (٢/ ٧٠ - رقم: ١٧٥٧)، ولم نقف عليه بهذا النص، وقد يكون ملفقًا من كلام ابن معين، ففي «التاريخ» برواية الدوري: (٣/ ١٨٣ - رقم: ٨٢٢) قال: (ضعيف)، وفي موضع آخر: (٣/ ٢٣٠ - رقم: ١٠٧٧): ذكر عاصم وآخرين، وقال: (ليس حديثهم بالحجج). قال الدوري: (أو قريبًا من هذا تكلم به يحيى) ا. هـ والله أعلم.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute