كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسألة (٣٩٧): يقطع الحاج التَّلبية عند رمي جمرة العقبة.

وقال مالكٌ- في إحدى روايتيه-: يقطعها بعد الزَّوال من يوم عرفة.

٢٠٧٤ - قال الإمام أحمد بن حنبل: حدَّثنا حسين بن محمَّد ثنا جرير عن أيُّوب عن الحكم بن عتيبة عن ابن عبَّاس عن أخيه الفضل قال: كنت رديف رسول الله ﷺ من جمع إلى منى، فلم يزل يلبِّي حتَّى رمى جمرة

العقبة (١).

أخرجاه في «الصَّحيحين» (٢).

ز: كذا في النُّسخة التي كتبت منها، وهو منقطع، فإنَّ الحكم لم يسمع من ابن عبَّاس، وكأنَّه سقط منه (سعيد بن جبير) أو (مجاهد) أو غيرهما من أصحاب ابن عبَّاس (٣)، ولم يخرِّج أحدٌ من أصحاب «الكتب الستة» هذا

الحديث من رواية الحكم، وهو مخرَّج في «الصَّحيحين» من رواية غير واحد عن ابن عبَّاس O.

* * * * *

(١) «المسند»: (١/ ٢١١).
(٢) اتفقا («صحيح البخاري»: ٢/ ٤٢٤؛ فتح- ٣/ ٥٣٢ - رقم: ١٦٨٥؛ «صحيح مسلم»: ٤/ ٧١؛ فؤاد- ٢/ ٩٣١ - رقم: ١٢٨١) عل تخريجه من رواية عطاء بن أبي رباح عن ابن عبَّاس عن أخيه الفضل.
ومن رواية كريب عن ابن عبَّاس عن أخيه الفضل («صحيح البخاري»: ٢/ ٤٢١؛ فتح- ٣/ ٥١٩ - رقم: ١٦٧٠؛ «صحيح مسلم»: ٤/ ٧١؛ فؤاد- ٢/ ٩٣١ - رقم: ١٢٨١).
(٣) مطبوعة «المسند» ليس فيها ذكر واسطة بين الحكم وابن عبَّاس، ولكن الحافظ ابن حجر في «الأطراف»: (٥/ ١٨٨ - رقم: ٦٩١٨) و «إتحاف المهرة»: (١٢/ ٦٧٤ - رقم: ١٦٢٨٢) ذكر بينهما: سعيد بن جبير.