كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسألة (٦٦٨): الطلاق بالرجال، فإن كان الرجل حرًّا فطلاقه ثلاث، وإن كان عبدًا فاثنتان.

وقال أبو حنيفة: يعتبر بالنساء.

وقد رويت أحاديث في الطرفين كلُّها ضعاف:

٢٨٤٣ - قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدَّثنا يوسف بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد العزيز المقوم ثنا صُغدي بن سنان عن مظاهر بن أسلم عن القاسم بن محمَّد عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ: «طلاق العبد اثنتان، وقرء الأمة حيضتان» (١).

قال يحيى بن سعيد: مظاهر ليس بشيء (٢). مع أنه لا يعرف، وقال أبو حاتم الرازيُّ: هو منكر الحديث (٣).

ز: أخطأ المؤلِّف في قوله: (قال يحيى بن سعيد) فإنَّ قائل هذا الكلام هو: ابن معين، ورواه عنه إسحاق بن منصور (٤).

والمشهور في لفظ هذا الحديث: «طلاق الأمة … » كما يأتي (٥).

وصُغدي بن سنان: ضعَّفه أبو حاتم (٦) والنسائيُّ (٧) والدَّارَقُطْنِيُّ (٨)،

(١) «سنن الدارقطني»: (٤/ ٣٩).
(٢) انظر تعقب المنقح له.
(٣) «الجرح والتعديل» لابنه: (٨/ ٤٣٩ - رقم: ٢٠٠٣).
(٤) المرجع السابق.
(٥) رقم: (٢٨٤٥).
(٦) «الجرح والتعديل» لابنه: (٤/ ٤٥٣ - ٤٥٤ - رقم: ٢٠٠٠).
(٧) «الضعفاء»: (ص: ١٣٣ - رقم: ٣٠٩).
(٨) «الضعفاء»: (ص: ٢٥١ - رقم: ٢٩٧)، و «سؤالات البرقاني»: (ص: ٣٧ - رقم: ٢٣٣).