كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

ابن عمر، ورواه (١) أيضًا من رواية القاسم عن عقبة بن أوس عن ابن عمرو (٢)، وفي إسناده اختلاف كثير.

وعقبة بن أوس: وثَّقه ابن سعد (٣) والعجليُّ (٤) وابن حِبَّان (٥)، وقال ابن خزيمة: عقبة بن أوس رجل من أهل البصرة، قد رواه عنه محمَّد بن سيرين مع جلالته.

والقاسم: وثَّقه ابن المدينيِّ (٦) وأبو داود (٧) وابن حِبَّان (٨).

وحديث عليٍّ: لم يخرجوه، وقال البيهقيُّ: لم يثبت إسناده، ومعلَّى بن هلال الطحَّان متروكٌ (٩).

٢٩٠٤ - وقال الطحاويُّ: ثنا محمَّد بن خزيمة ثنا يوسف بن عَدِيٍّ ثنا شَريك عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضَمرة عن عليٍّ قال: شبه العمد: بالعصا، والحجر الثقيل، وليس فيهما قود (١٠).

وحديث أبي هريرة وابن مسعود: لم يخرجهما أحدٌ من أصحاب

(١) كذا بالأصل و (ب)، ولعلها: (ورووه) فالحديث عندهم جميعًا، والله أعلم.
(٢) «سنن أبي داود»: (٥/ ١٥٧ - ١٥٨، ١٧٧ - الأرقام: ٤٥٣٥، ٤٥٧٨، ٤٥٧٩)؛ «سنن النسائي»: (٨/ ٤١ - رقم: ٤٧٩٣)؛ «سنن ابن ماجة»: (٢/ ٨٧٧ - رقم: ٢٦٢٧).
(٣) «الطبقات الكبرى»: (٧/ ١٥٤).
(٤) «معرفة الثقات»: (ترتيبه- ٢/ ١٤٢ - رقم: ١٢٦٠).
(٥) «الثقات»: (٥/ ٢٢٥).
(٦) «العلل»: (ص: ٦٩ - رقم: ٩٨).
(٧) «سؤالات الآجري»: (١/ ٤٠٩ - رقم: ٨١٦).
(٨) «الثقات»: (٥/ ٣٠٣).
(٩) «سنن البيهقي»: (٨/ ٦٣).
(١٠) «شرح معاني الآثار»: (٣/ ١٨٩).