محمد بن جعفر، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو نحوه ولم يرفعه.
وتابع محمدَ بن جعفر على وقفه آدمُ عند البخاري في "الأدب المفرد" ١/ ٣٣ - ٣٤.
وتابعهما أيضًا النضر بن شميل عند البغوي في "شرح السنة" ١٣/ ١١ رقم (٣٤٢٣).
قال الترمذي ٦/ ١٥٩ عن رواية محمَّد بن جعفر: وهذا أصح.
وهكذا روى أصحاب شُعبة، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو موقوفًا، ولا نعلم أحدًا رفعه غير خالد بن الحارث عن شعبة، وخالد بن الحارث ثقة مأمون. وقال: سمعت محمَّد بن المُثنى يقول: ما رأيت بالبصرة مثل خالد بن الحارث، ولا بالكوفة مثل عبد الله بن إدريس. أهـ. وقال أيضًا الترمذي في "العلل الكبير" ٢/ ٧٩٣: أصحاب شعبة لا يرفعون هذا الحديث. ورفعه خالد بن الحارث. أهـ.
وقد تابع خالدَ بن الحارث على رفعه عبدُ الرحمن بن مهدي كما عند الحاكم.
وذكر الألباني في "السلسلة الصحيحة" ٢/ ٣٠ متابعة ثالثة لأبي إسحاق الفزاري عند أبي الشيخ وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤/ ٧٦ / ١ ثمَّ قال الألباني: وأبو إسحاق هذا هو إبراهيم بن محمَّد بن الحارث، وهو إمام ثقة حافظ محتج به في "الصحيحين" أيضًا، فهؤلاء ثلاثة من الثقات الأثبات اتفقوا على رواية الحديث عن