كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

وله ألفاظ عدة. قال ابن الجوزي في "التحقيق" (١٨٠٣): إن هذا الحديث قد رواه مالك والثوري وابن عيينة وحماد بن زيد وزائدة ووهيب والدراوردي وفضيل بن سليمان، فكلهم قالوا: "زَوَّجْتُكَها" ورواه غسان. فقال: "أنكَحناكَها" وإنما روى "مَلَّكْتُكَها" ثلاثة أنفس: معمر، وكان كثير الغلط، وعبد العزيز بن أبي حازم ويعقوب الإسكندري، وليسا بحافظين، والأخذ برواية الحفاظ الفقهاء مع كثرتهم أولى. اهـ.

قال ابن عبد الهادي في "تنقيح تحقيق أحاديث التعليق" ٣/ ١٧٢: قال شيخنا العلامة الحافظ: هذا الحديث قد روي بألفاظ عدة، ولم يتكلم النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - بها كلها، وإنما تكلم بلفظ واحد منها، والباقي يروى بالمعنى، والنكاح ينعقد بكل واحد منها على الصحيح لما تقدم قوله -رحمه الله ورضي عنه- وجعل الجنة منقلبة ومثواه. وقال الدارقطني الصواب "زَوَّجْتُكُها". اهـ.

* * *

٩٧٧ - ولأبي داود، عن أبي هريرة، قال: "ما تَحفظُ؟ " قال: سورةَ البقرةِ، والتي تَلِيها. قال: "قم فَعَلِّمْها عِشرِين آية".

رواه أبو داود (٢١١٢) قال: حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، قال: حدثني أبي حفص بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن طَهْمَان، عن الحجاج بن الحجاج الباهليِّ، عن عِسْلٍ، عن عطاء بن أبي