أسند واقد بن عبد الرحمن بن سعد عن جابر إلا هذا الحديث، وأعله ابن القطان بواقد. وقال: إنه لا يُعرف حاله، إنما المعروف واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ أَبو عبد الله الأنصاري مدني ثقة. قاله أَبو زرعة، فأما هذا فلا أعرفه وقال في كتابه "أحكام النظر": إنه حديث لا يصلح ... ثم نقل تصحيح الحاكم للحديث على لشرط مسلم. ثم قال: لأن في إسناده ابن إسحاق لكنه قد عنعن. انتهى ما نقله وقاله ابن الملقن.
وقال الحافظ ابن حجر في "الدراية" ٢/ ٢٢٦. إسناده حسن. اهـ وكذا قال في "الفتح" ٩/ ١٨١.
وقال الشيخ محمد بن عبد الوهاب في "مجموعة الحديث" ٤/ ١١٠: هو من رواية ابن إسحاق وهو صدوق، عن داود بن الحصين وهو من رجال "الصحيحين" عن واقد بن عبد الرحمن وهو ثقة، عن جابر. اهـ.
* * *
٩٧٢ - وله شاهدٌ عندَ الترمذيِّ والنسائيِّ عن المغيرة.
رواه النسائي ٦/ ٦٩ - ٧٠، والترمذي (١٠٨٧)، وأحمد ٤/ ٢٤٤ - ٢٤٥ و ٢٤٦، وعبد الرزاق ٦ / رقم (١٠٣٣٥) والدارقطني ٣/ ٢٥٢، والبيهقي ٧/ ٨٤، وابن الجارود في "المنتقى"(٦٧٥) والطبراني في "الكبير" ٢٠ / رقم (١٠٥٢ - ١٠٥٦) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/ ١٤ كلهم من طريق عاصم بن سليمان الأحول، عن بكر