كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

"أمسكوا عليكم أموالكم ولا تُفسدوها، فإنه من أَعْمَرَ عُمرَى فهي للذي أُعْمِرَها حَيًّا ومَيِّتًا ولعقبه".

ورواه مسلم ٣/ ١٢٤٦ من طريق عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزُّهري، عن أبي سلمة، عن جابر، قال: إنما العُمرَى التي أجاز رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يقول: هي لك ولعقبِكَ، فأمَّا إذا قال: هي لكَ ما عشتَ، فإنَّها ترجع إلى صاحبها.

ورواه أبو داود (٣٥٥٦)، والنسائي ٦/ ٢٧٣، والبيهقي ٦/ ١٧٥، من طريق سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تُرقبوا ولا تُعمروا، فمَنْ أُرقِبَ شيئًا أو أُعْمِرَ شيئًا فهو لورثته.

قال الزيلعي في "نصب الراية" ٤/ ١٢٨: في سنده ومتنه اختلاف. اهـ.

قلت: إسناده قوي ظاهره الصحة، قال ابن عبد الهادي في "المحرر" ٢/ ٥٢١: رواته ثقات. اهـ.

لهذا قال الألباني رحمه الله في "الإرواء" ٦/ ٥٣: إسناده صحيح على شرطهما، وابن جريج وإن كان مدلسًا، فإنما تنفي عنعنته في غير عطاء. فقد صح عنه أنه قال: إذا قلت: قال عطاء، فأنا سمعته منه، وإن لم أقل سمعت. اهـ. وصححه ابن دقيق العيد في "الاقتراح" ١/ ٩٩ ولهذا قال الحافظ ابن حجر في "تلخيص الحبير" ٣/ ٨٢: وصححه أبو الفتح القشيرى على شرطهما. اهـ. وكذا نقل ابن الملقن في "البدر المنير" ٢/ ٣٠٥.