كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= وقد اختلف عليه فيه:
فرواه أبو معاوية عن الأَحْوص.
واختلف فيه على أبي معاوية أيضاً:
فرواه محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ثنا أبو معاوية ثنا الأَحْوص بن حَكِيم عن خالد بن مَعْدَان عن ابن عمر قال: قال رسول الله ×: (من صلّى الفجرَ، ثم جَلَسَ في مُصَلاّه يَذْكُرُ اللَّهَ ﷿ حتى تَطْلُعَ الشَّمسُ، ثم صلّى ركعتين من الضُّحى كانتْ له صلاتُهُ تَعْدل حَجةً وعمرةً مُتَقَبَّلَتَيْن).
أخرجه ابن حّبان في المجروحين (١/ ١٧٦) من طريق الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني به.
قال ابن حبان: وإن روي من غير هذا الطريق؛ فليس يصح.
ورواه موسى بن مروان ثنا أبو معاوية عن الأَحْوص عن ابن عمر قال: قال رسول الله ×: (من صلّى الفجرَ و جَلَسَ في مُصَلاّه يَذْكُرُ اللَّهَ ﷿ حتى تَطْلُعَ الشَّمسُ ثم صلّى ركعتين في الضُّحى كأنّ صلاتُهُ عدِل حَجةٍ وعُمرةٍ مُتقبَّلة).
وأخرجه أبو يعلى في المسند (٦٧٢ المطالب) من طريق المحاربي قال ثنا الأَحْوص بن حَكِيمٍ عن عبد الله بن عامر عن عُتْبة بن عبد السُّلمي عن أبي أُمامة قال: إنَّ رَسُولَ الله × قال: (من صلَّى صلاةَ الصّبحَ في جماعةٍ يَثْبت في مَجلسهِ حتَّى صلِّي سُبحةَ الضُّحى فله أَجرُ حَجةٍ وعُمرةٍ تامةً حَجّتُهُ وعُمرتُهُ)، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٨/ ١٧٤) من طريق مروان بن معاوية عن الأَحْوص بن حَكِيمٍ ثنا أبو عامر الألهانِيّ عن أبي أمامة وعُتْبة بن عَبْد السلمي أن رسول الله × كان يقول: (من صلَّى الصّبحَ في مسجدِ جماعةٍ ثمَّ مَكَثَ حتى يُصلِّي يُسبحَ تسبيحةً الضّحى كان له كأجرِ حاجٍ أو مُعتمَرٍ تامٌ لهُ حجتُهُ وعُمرتُهُ).
وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (١٧/ ١٢٩)، وابن شاهين في الترغيب (ص ١٦٢) من طريق الوليد بن القاسم الإلْهَانِيّ عن الأَحْوص بن حكيم عن أبي عامر الألهاني عبد الله بن غابر عن أبي أُمامة وعُتْبة بن عبد السُّلَمي به.
قلت: وعليه فإن هذا الإسناد منكر؛ فإن الأحوص بن حكيم الحمصي اضطرب في الحديث كما تقدم في متنه، وإسناده يدل على ضعفه الشديد، ولذلك قال عنه أحمد: واهٍ، وقال أبو حاتم: منكر، الحديث، وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير، وقال =