كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

١٣٢ - وقال الحسن: من النفاق اختلاف اللسان والقلب، واختلاف السر والعلانية، واختلاف الدخول والخروج" (١).

[• قال الإمام -حرسه الله- سنذكر فصلا مُستَوفى في ذكر النفاق؛ في باب النون - إنْ شاء الله -.] (٢)

[باب الترغيب في الإحسان]

١٣٣ - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق، أخبرنا والدي، حدثنا محمد بن يعقوب بن يوسف، حدثنا أبو غسان مالك بن يحيى، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا كهمس بن الحسن، [عن] (٣) عبد الله بن بُريدة، عن يحيى بن يعمر، عن عبد الله بن عمر، عن عمر بن الخطاب ﵁؛ أن جبريل ﵇ سأل النبي ﷺ عن الإحسان، فقال: «أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ» (٤).

(١) صحيح:
أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٨٣٨٢)، وأبو بكر بن الخلال في "السنة" (١٦٤٤) من طريق أبي الأشهب جعفر بن حيان. وأخرجه الخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (١٠٨)، والفريابي في "صفة النفاق" (٤٨) من طريق مروان بن معاوية الفزاري، عن عوف بن أبي جميلة. كلاهما عن الحسن، فذكره.
(٢) كذا في (ح)، وكذا في (ب) لكن بدون: مستوفى؛ وفي (ج): ﵀ بدلاً من حرسه الله، وفي (س): قال الشيخ: سنذكر … ، وذكر في هامش (ق) - بخط مغاير- من قوله: سنذكر … إلخ. صح؛ ثم قال: كذا وجد.
(٣) وفي (ق): بن.
(٤) أخرجه مسلم (٨)، والترمذي (٢٧٩٤)، (٢٧٩٥)، (٢٧٩٦)، وأبو داود (٤٦٩٥)، وابن ماجه (٦٣)، والنسائي في "المجتبى" (٨/ ٩٧) من طرق عن كهمس، به.
وأخرجه مسلم (٨) (٢) من طريق مطر الوراق، عن عبد الله بن بريدة، به.
وأخرجه مسلم (٨) من طريق سليمان بن طرخان، عن يحيى بن يعمر، به. =