(٢) وفي (ق)، (س): يده ولسانه. (٣) أخرجه البخاري (٦٤٨٤) عن أبي نعيم، عن زكرياء، عن عامر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٠)، وفي "الأدب المفرد" (١١٤٤)، وأبو داود (٢٤٨١)، والنسائي في "المجتبى" (٨/ ١٠٥)، وفي "الكبرى" (٨٧٠١)، والحميدي (٥٩٥)، وابن حبان (١٩٦)، (٢٣٠) (٣٩٩)، والطبراني في "الصغير" (٤٦٠)، وابن منده في "الإيمان" (٣١٣) من طريق الشعبي، به. وأخرجه مسلم (٦٤) (٦٣)، وابن حبان (٤٠٠)، وابن منده (٣١٦) من طريق مرثد بن عبد الله، عن عبد الله بن عمرو، فذكره. (٤) عبد الحكم بن عبد الله القسملى البصرى. (٥) وفي (س): يؤمن. (٦) إسناده ضعيف: عبد الحكم بن عبد الله، ضعيف. "التقريب". أخرجه الشجري في "الأمالي الخميسية" (١٧٧) من طريق أبي محمد عبد الله بن محمد ابن جعفر بن حيان، عن أحمد بن محمد الخزاعي، بهذا الإسناد. وقوله: "إن الرجل لا يكون مؤمنا حتى يأمن جاره بوائقه" له شاهد من حديث أبي شريح، أخرجه البخاري (٦٠١٦).