كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

[فصل في الدعاء إذا دخل السوق]

١٢٧٨ - أخبرنا طراد بن محمد الزينبي، أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد بن حسنون النرسي، حدثنا محمد بن عمرو بن البختري، حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، حدثنا إسماعيل بن أبان الوراق، حدثني محمد بن أبان، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بُريدة، عن أبيه ﵁ قال: كان النبي ﷺ إذا دخل السوق قال: «بِسْمِ اللهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ السُّوقِ وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُصِيبَ فِيهَا صَفْقَةً خَاسِرَةً» (١).

(١) ضعيف:
وأخرجه الروياني في "المسند" (٤٠)، والطبراني في "الدعاء" (٧٩٤ - ٧٩٥)، وفي "الأوسط" (٥٥٣٤، ٥٥٨٩)، وفي "المعجم الكبير" (١١٥٧)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (١٨١)، والحاكم في "المستدرك" (١٩٧٧)، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٣٠٠)، وعلقه البخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ١٧٩) من طريق محمد بن أبان، به.
وعند الروياني، والحاكم: من طريق شعيب بن حرب قال عن جار لنا يكنى أبا عمر، عن علقمة.
وهو هو محمد بن أبان فكنيته أبو عمر.
ويدل على ذلك لما ترجم له البخاري في التاريخ قال: قال شعيب بن حرب: هو جار لنا -ثم ذكر حديث الباب-.
وهو -أعني محمد بن أبان بن صالح، ويقال له الجعفي الكوفي-؛ ضعيف ضعفه أبو داود، وابن معين، وقال البخاري: ليس بالقوى، وقيل: كان مرجئا، وقال النسائي: محمد بن أبان بن صالح كوفي ليس بثقة، وقال ابن حبان: ضعيف، وقال أحمد: أما إنه لم يكن ممن يكذب. انظر ميزان الاعتدال للذهبي (٧١٢٨)، واللسان لابن حجر (٦٣٥٤).
وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط، وفيه محمد بن أبان الجعفي، وهو ضعيف. "مجمع الزوائد" (٦٣٣٣ - ٦٣٣٤).
وقال الحاكم: أقربهما بشرائط هذا الكتاب حديث بريدة.
وتعقبه الذهبي بقوله: فيه أبو عمرو لا يعرف، ومحمد بن عيسى المدائيني وهو متروك.
وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن علقمة بن مرثد إلا محمد بن أبان.
وقال في الموضع الثاني: لم يرو هذا الحديث عن علقمة بن مرثد إلا محمد بن أبان، ولا يروى عن بريدة إلا بهذا الإسناد.
قلت: بل تابعه ابن عجلان:
كما عند تمام في "فوائده" (١٠٤٥) من طريق أبي عمرو حفص بن عمر بن الصباح الرقي، عن مسلم بن صالح، عنه عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، به.
وعمرو بن حفص، قال أبو أحمد الحاكم: حدث بغير حديث لم يتابع عليه. انتهى، وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات وقال: ربما أخطأ. انظر لسان الميزان لابن حجر (٣/ ٢٣٦).
ومسلم بن صالح، لم أعثر عليه.