كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ». هَذَا إِسنادٌ [حَسنٌ] (١) (٢).

٣٨٧ - وقيل لسفيان بن عيينة: هذا [ثناء] (٣) لا دعاء؛ فقال: هو التعرض للسؤال، أما سمعت قول القائل:

أأذكر حاجتي أم قد كفاني … حياؤك إن شيمتك الحياء

إذا أثنى عليك المرء يوما … كفاه من تعرضه الثناء

وقال آخر:

وإذا طلبت إلى كريم حاجة … فلقاؤه يكفيك والتسليم

وإذا مررت ببابه عرف الذي … حملته فكأنه ملزوم

[فصل آخر في الأضحية]

٣٨٨ - أخبرنا محمد بن أحمد بن علي الفقيه وإبراهيم بن محمد الطيان، قالا: أخبرنا إبراهيم بن عبد الله التاجر، أخبرنا عبد الله بن محمد بن زياد، حدثنا محمد بن يحيى (٤)، حدثنا أبو قتيبة (٥)، عن كدام الكوفي (٦)، عن أبي كباش سمع أبا هريرة ﵁ يُحدِّث عن النبي ﷺ قال: «نِعْمَ الضَّحِيَّةُ الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ» (٧).

(١) وفي (ق): حسن صحيح. وفي (ب): صحيح حسن.
(٢) ضعيف: في سنده فرج بن فضالة، ضعيف.
أخرجه العقيلي في "الضعفاء" (٤٩٤٦)، والطبراني في "الدعاء" (٨٧٥)، وابن عساكر في "فضل يوم عرفة" (١/ ١٥٩)، من طريق أحمد بن إبراهيم الموصلي، به.
(٣) وفي (ق): حديث.
(٤) هو: أبو عبد الله محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس، الذهلي.
(٥) هو: سلم بن قتيبة.
(٦) هو: كدام بن عبد الرحمن السلمي.
(٧) ضعيف: في سنده، كدام بن عبد الرحمن، مجهول.
أخرجه الترمذي (١٤٩٩)، وفي "العلل الكبير" (٤٤٧)، وأحمد (٩٧٣٩)، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (٣٠٧)، والبزار في "مسنده" (٩٧٠٣)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٩/ ٤٥٤) من طريق عثمان بن واقد، عن كدام بن عبد الرحمن، به.