(٢) وفي (ح): كفارات. (٣) وفي (ق) و (ب): اجتنبت. (٤) صحيح: وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٢٣٧٢٩)، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" (١/ ١٤٧)، وابن أبي خيثمة في "التاريخ الكبير -السفر الثالث-" (٣/ ٩٨) والنسائي في "الجمعة" (٧٧)، وفي "السنن الكبرى" (١٦٧٧، ١٧٣٧)، والطحاوي في "مشكل الأثار" (٣٨٢٨)، وفي "المعاني" (٢١٦٢ - ٢١٦٣)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٦٠٨٩)، وأبو طاهر المخلص في "المخلصيات" (٢٨١٠ - ٢٨١١)، والبيهقي في "الشعب" (٢٧٢٤ - ٢٧٢٥)، وابن عبد البر في "التمهيد" (٤/ ٤٨)، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" (١/ ١٦٤) من طريق أبي عوانة، عن مغيرة بن مقسم الضبى، عن أبي معشر زياد بن كليب، عن إبراهيم بن يزيد النخعي، عن علقمة بن قيس، عن قرثع، عن سلمان، به. وقد اختلف على مغيرة على وجهين: الوجه الأول: أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٦٠٩٠)، وابن عبد البر في "التمهيد" (٤/ ٤٧ -