للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

الاستعمار والاستغلال، فكان انضواؤه إلى جماعة الغابيين (ص٢٧) فإذا أردنا تفسير كلمة (فقره) وجدناها لا تعني سخطه على الرأسمالية، يؤيد ذلك قول شو نفسه: لا تخلط بين كرهك لزيادة جارك في الغنى وكرهك للفاقة. . فكأنه يقول: لتكره الفاقة ما استطعت ولتحاربها بالجهد في كسب المال، ولكن لا تكره الأغنياء لأنك فقير، كأنه يقول ذلك.

من هذا يا سيدي أردت المزيد من الوضوح، ولعل في تفسيرك السابق معنى آخر تكمن فيه الحقيقة دون أن أفطن إليه، وقد استدق على فهمه واستجلاؤه. . وتقبل أخلص تحيات المعجب:

(السويس)

محمد محمد عبد الرحمن

الأديب الفاضل صاحب هذه الرسالة تاجر من تجار السويس ومع ذلك فهو يقرأ (الرسالة)، ويناقش في الأدب، ويقتطع من قوته لحظات ثمينة يقضيها في صحبة الأدباء. . . من حقه علي أن أخفض قلمي تحية له وإعجاباً به، لأنه يضرب أروع الأمثال لهؤلاء الذين يفضلون عصير الليمون على عصارة الأذهان، ويؤثرون التسكع في الطرقات على قراءة الكتب وزيارة المكتبات!

تحية أقدمها إلى الأديب الفاضل قبل أن أقول له: يؤسفني أن يحول ضيق النطاق في هذا العدد عما يريد من جواب. . فإلى العدد المقبل حيث نعود إلى برناردشو من جديد، مسلطين بعض الضوء على تلك الجوانب التي تنشد التفسير والتعليل.

أنور المعداوي

<<  <  ج:
ص:  >  >>