كتاب أخبار مكة - الأزرقي - ت ملحس

ومُحَسِّرٌ إِلَى ذَلِكَ الْقَرْنِ يَبْلُغُهُ مُحَسِّرٌ ويَنْقَطِعُ إِلَيْهِ، قَالَ: فَأَحْسَبُ أَنَّهَا كُدْيَةُ مُحَسِّرٍ حَتَّى ذَلِكَ الْقَرْنِ، قَالَ: فَلَا أُحِبُّ أَنْ يَنْزِلَ أَحَدٌ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ الْقَرْنِ تلك الليلة (١).

[في ذكر طريق ضب]

ضَبٌّ طَرِيقٌ مُخْتَصَرٌ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى عَرَفَةَ وهِيَ فِي أَصْلِ الْمَأْزِمَيْنِ عَنْ يَمِينِكِ وأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى عَرَفَةَ،

• وقَدْ ذَكَرُوا: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَلَكَهَا حِينَ غَدَا مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ، قَالَ ذَلِكَ بَعْضُ الْمَكِّيِّينَ.

• حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي قَالَ: أَخْبَرَنِي الزَّنْجِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَلَكَ عَطَاءٌ طَرِيقَ ضَبٍّ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ: فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِكَ إِنَّهَا هِيَ الطَّرِيقُ.

• حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ مَنْصُورٍ السِّهَامِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ أَبِي قُرَّةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: سَلَكَ عَطَاءٌ طَرِيقَ ضَبٍّ، قَالَ هِيَ طَرِيقُ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ ﵇ (٢).

مَنْزِلُ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ نمرة

• حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ

(١) (المزدلفة) و (جمع) بضم أوله (والمشعر الحرام) اسماء ثلاثة لمكان واحد. اما (قزح) بضم اوله ويسمى (الميقدة) هو القرن الذي يقف الامام عنده بالمزدلفة عن يمين الامام، وسمي الميقدة لانه كانت توقد فيه النيران فِي الجاهلية، وعلامة قزح اليوم جداران هنالك واحد عن اليمين وآخر عن الشمال وهذا المحل هو المسمى فِي عرف الناس المشعر الحرام، وبجانب قزح مسجد صغير عمر مرات آخرها عام ١٠٧٣ عمره السلطان محمد العثماني.
(٢) ضب: بفتح أوله وتشديد الموحدة، وقد أعرب القطبي فِي كتابه الاعلام فقال (ضاب) بالضاد والالف والباء الموحدة، والمعروف بحذف الالف، قال ياقوت وهو الجبل الذي حذاء مسجد الخيف فِي أصله، وعرفه الازرقي (الصائح) او (الصفائح)، وعرف الزواوي الجبل المذكور بقوله (جبل الحازمين) ويقال لهذه الطريق (المطمينة) او (المظلمة) ايضا (انظر الحاشية رقم ١ ص ١٥٧ ج ٢ من هذه الطبعة). ج ٢ - تاريخ مكة (١٣)