كتاب أخبار مكة - الأزرقي - ت ملحس

الثَّانِيَةِ إِلَى الْأُسْطُوَانَةِ الثَّالِثَةِ ثَمَانٍ (١) وَبَقِيَّتُهَا مُمَوَّهَةٌ، ثُمَّ أَمَرَتِ السيدة أُمُّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فِي سَنَةِ عَشْرٍ وثَلَاثِمِائَةٍ (٢) غُلَامَهَا لُؤْلُؤ بان يلبسها كلها ذَهَبًا وهَذِهِ الْمَعَالِيقُ عَلَى مَا وَصَفْنَا إِلَى سَنَةِ تِسْعٍ وثَلَاثِينَ ومِائَتَيْنِ.

صفة الروازن الَّتِي لِلضَّوْءِ فِي سَقْفِ الْكَعْبَةِ

• قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: وفِي سَقْفِ الْكَعْبَةِ أَرْبَعُ رَوَازِنَ مِنْهَا رَوْزَنَةٌ حِيَالَ الرُّكْنِ الْغَرْبِيِّ والثَّانِيَةُ حِيَالَ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ (٣) والثَّالِثَةُ حِيَالَ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ والرَّابِعَةُ حِيَالَ الْأُسْطُوَانَةِ الْوُسْطَى، وهِيَ الَّتِي تَلِي الْجَدْرَ بَيْنَ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ والرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ، والرَّوَازِنُ مُرَبَّعَةٌ فِي أَعْلَاهَا رُخَامٌ يَمَانِيٌّ يَدْخُلُ مِنْهُ الضَّوْءُ إِلَى بَطْنِ الكعبة.

[صفة الجزعة وذرعها]

• قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: وفِي الْجَدْرِ الَّذِي مُقَابِلُ بَابِ الْكَعْبَةِ وهُوَ دُبُرُهَا جَزْعَةٌ سَوْدَاءُ مُخَطَّطَةٌ بِبَيَاضٍ وذَرْعٌ سَعَتِهَا اثْنَا (٤) عَشَرَ أُصْبُعًا فِي مِثْلِهَا وهِيَ مُدَوَّرَةٌ وحَوَلَهَا طَوْقُ ذَهَبٍ عَرْضُهُ ثَلَاثُ أَصَابِعُ وهِيَ تَسْتَقْبِلُ مَنْ دَخَلَ مِنْ (٥) بَابِ الْكَعْبَةِ وارْتِفَاعُهَا مِنْ بَطْنِ (٦) الْكَعْبَةِ سِتَّةُ أَذْرُعٍ ونِصْفٌ

(١) كذا فِي ا، ج. وفِي ب، د «ثمان» ساقطة.
(٢) كذا فِي جميع الأصول. وفِي ب «وثلاثمائة سنة».
(٣) كذا فِي جميع الأصول. وفِي ب «الثاني».
(٤) كذا فِي جميع الأصول. وفِي د «اثني».
(٥) كذا فِي جميع الأصول. وفِي ب «من» ساقطة.
(٦) كذا فِي جميع الأصول. وفِي ب «بطن» ساقطة.