كتاب أخبار مكة - الأزرقي - ت ملحس

ونُسْلِمُهُ حَتَّى نُصَرَّعَ حَوْلَهُ … ونَذْهَلُ عَنْ أَبْنَائِنَا والحلائل

ويَنْهَضُ قَوْمٌ فِي الْحَدِيدِ إِلَيْكُمُ … نُهُوضَ الرَّوَايَا تَحْتَ ذَاتِ الصَّلَاصِلِ

[بئر السقيا]

• و: بِيرُ السُّقْيَا (١) عِنْدَ الْمَأْزِمَيْنِ مَأْزِمَيْ عَرَفَةَ عَمِلَهَا عَبْدُ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى (٢).

مَا جَاءَ فِي الْعُيُونِ الَّتِي أُجْرِيَتْ فِي الْحَرَمِ

• قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: كَانَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ﵀ قَدْ أَجْرَى فِي الْحَرَمِ عُيُونًا. واتَّخَذَ لَهَا أَخْيَافًا فَكَانَتْ حَوَائِطَ.

[حائط الحمام]

• و: فِيهَا النَّخْلُ والزَّرْعُ، مِنْهَا حَائِطُ الْحَمَّامِ، ولَهُ عَيْنٌ وهُوَ من حَمَّامِ مُعَاوِيَةَ الَّذِي بِالْمَعْلَاةِ إِلَى مَوْضِعِ بِرْكَةِ أُمِّ جَعْفَرٍ، وذَلِكَ الْمَوْضِعُ السَّاعَةَ يُقَالُ لَهُ: حَائِطُ الْحَمَّامِ، وإِنَّمَا سُمِّيَ حَائِطَ الْحَمَّامِ لِأَنَّ الْحَمَّامَ كَانَ فِي أَسْفَلِهِ (٣).

(١) انظر بئر شفيه الحاشية رقم ١ ص ٢١٩ ج ٢ من هذه الطبعة، وبئر خالصة الحاشية رقم ٥ ص ٢٢٤ ج ٢ من هذه الطبعة.
(٢) ذكر الازرقي آبارا أخرى غير هذه منها: ا) بئر ابن ابي سمير ذكرها فِي شعب الخوز. ب) حياض بن هشام بمنى ذكرهما فِي المفجر، واشار اليه ياقوت فِي الاقحوانة. ج) بئر زينب بنت سليمان بن علي ذكرهما فِي شعب المتكا باجياد. د) بئر جعفر بن محمد كذلك ذكرها فِي شعب المتكا باجياد. هـ) بئر عنبسة ذكرها فِي مقبرة النصارى. و) بئر ابي جراب ذكرها ياقوت نقلا عن الفاكهي فقال فِي أسفل من عقبة منى دون القبور على يمين الذاهب الى منى منسوب الى ابي جراب عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الحارث. ز) بئر نافع بن علقمة ذكرها فِي المفجر.
(٣) كان موضع هذا الحائط بالقرب من المكان المسمى اليوم (الجعفرية) فِي اعلى المقبرة المقابلة لمخفر شرطة المعابدة، بين الجبل الابيض اسفل من الفلق وجبل تفاجة، ويتضح من كلام الازرقي ان هذا الحائط كان يسمى (شعب الارين).