كتاب أخبار مكة - الأزرقي - ت ملحس

شِعْبُ عَلِيٍّ بِمِنًى، وشِعْبُ عِمَارَةَ الَّذِي فِيهِ مَنَازِلُ سَعِيدِ بْنِ سلم، وفِي ظَهْرِهِ شِعْبُ الرَّخَمِ، ويَسْكُبُ فِيهِ أَيْضًا الْمَنْحَرُ (١) مِنْ مِنًى، والْجِمَارُ كُلُّهَا تَسْكُبُ فِي بَكَّةَ.

وبَكَّةُ الْوَادِي الَّذِي بِهِ الْكَعْبَةُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ﴿(إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وهُدىً لِلْعالَمِينَ﴾ قال:

وبَطْنُ مَكَّةَ الْوَادِي الَّذِي فِيهِ بُيُوتُ سِرَاجٍ، والْمَرْبَعُ حَائِطُ ابن برمك (٢).

[فخ]

• و: فَخٌّ (٣) وهُوَ وَادِي مَكَّةَ الْأَعْظَمُ وصَدْرُهُ شِعْبُ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ ابن خَالِدِ بْنِ أُسَيدٍ.

[الغميم]

• و: الْغَمِيمُ (٤) مَا أَقْبَلَ عَلَى الْمُقَطَّعِ ويَلْتَقِي وَادِي مَكَّةَ ووادي بكة بقرب البحر.

[السداد]

• السِّدَادُ (٥): بِالنَّصْعِ مِنَ الْأَفْيَعِيَّةُ فِي طَرَفِ النَّخِيلِ، عَمِلَهَا الْحَجَّاجُ لِحَبْسِ الْمَاءِ والْأَوْسَطُ مِنْهَا يُدْعَى أُثَالَ.

[سدرة خالد]

• سِدْرَةُ خَالِدٍ: هِيَ صَدْرُ وَادِي مَكَّةَ مِنْ بَطْنِ السُّرَرِ مِنْهَا يَأْتِي سَيْلُ مَكَّةَ إِذَا عَظُمَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: سَيْلُ السِّدْرَةِ وهُوَ سَيْلٌ عَظِيمٌ عَارِمٌ إِذَا عَظُمَ، وهُوَ خَالِدُ بْنُ أَسِيدِ بْنِ أَبِي الْعِيصِ ويُقَالُ:

بَلْ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.

[المقطع]

• الْمُقَطَّعُ (٦): مُنْتَهَى الْحَرَمِ مِنْ طَرِيقِ الْعِرَاقِ عَلَى تِسْعَةِ أَمْيَالٍ،

(١) كذا فِي جميع الأصول. وفِي و (المفجر).
(٢) ويقال له اليوم: وادي ابراهيم.
(٣) بفتح أوله. وفِي هـ (فج) وكان يسمى (وادي الزاهر الكبير) كما يسمى اليوم (الشهداء) انظر (حاشية رقم ١ ص ١٩١ ج ١ من هذه الطبعة).
(٤) بفتح أوله.
(٥) هذه العبارات وردت هنا ونحسب ان موضعها مع بحث السداد المذكور فيما سبق.
(٦) بفتح أوله ونرجح انه الجبل الذي يسمى (الصفاح) (انظر أيضا حاشية رقم ٢ ص ٢٢٢ ج ١ من هذه الطبعة.