كتاب أخبار مكة - الأزرقي - ت ملحس

[بئر السقيا]

• و: حَفَرَتْ بَنُو مَخْزُومٍ (السُّقْيَا) (١) بِئْرَ هِشَامِ بْنِ المغيرة (٢).

[بئر الثريا]

• و: حَفَرَتْ بَنُو تَيْمٍ (الثُّرَيَّا) وهِيَ بِئْرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جدعان.

[بئر النقع]

• و: حَفَرَتْ بَنُو عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ (النَّقْعَ) (٣) قَالَ عَبْدُ الملك:

يا بَا سَعِيدٍ إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ لَوْ سَأَلْتَ عَنْهُ جَمِيعَ قَوْمِكَ مَا عَرَفُوهُ.

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرٍ: لَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهِمْ زَمَانٌ لَا يَعْرِفُونَ مَا هُوَ أَظْهَرُ مِنْ هَذَا، قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ: إِي واللَّهِ (٤).

بَابُ الْآبَارِ الَّتِي حُفِرَتْ بَعْدَ زَمْزَمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

• قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: الْآبَارُ الَّتِي حُفِرَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ بَعْدَ زَمْزَمَ بِئْرٌ فِي دَارِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْبَيْضَاءِ، حَفَرَهَا عَقِيلَُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ويُقَالُ: حَفَرَهَا عَبْدُ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ ونَثَلَهَا عَقِيلَُ

(١) كذا فِي ياقوت والبلاذري والفاسي. وفِي جميع الأصول (سقيا) بحذف الالف واللام.
(٢) قال ياقوت نقلا عن الاصمعي: السقيا: المسيل الذي يفرغ بين مازمي عرفة ونمرة على مسجد ابراهيم وقال الفاسي: وفيما بين مزدلفة وعرفة بئر يقال لها (السقيا) على يسار الذاهب الى عرفة، وذكر الازرقي هذه البئر فِي البحث الجغرافي فقال قد عمرتها فيما بعد خالصة مولاة المهدي فهي تعرف بها اليوم. (انظر ايضا بئر السقيا فِي آخر هذا البحث).
(٣) قال ياقوت: النقع موضع قرب مكة فِي جنبات الطائف.
(٤) اغفل الازرقي ذكر آبار اخرى هي: أ) قال البلاذري: واحتفر عبد شمس ايضا بئرين وسماهما (خم) و (رم) على ما سمى كلاب بن مرة بئريه، فاما خم فهي عند الردم، واما رم فعند دار خديجة بنت خويلد، وقال عبد شمس:
حفرت خما وحفرت رما … حتى أرى المجد لنا قد تما
ب) وقال ايضا: قال ابن الكلبي: وحفرت بنو عدي (الحفير) فقال شاعرهم:
نحن حفرنا بئرنا الحفيرا … بحرا يجيش ماؤه غزيرا
ج) وذكر اصحاب السير (الوتير) وهو اسم ماء اسفل مكة، قالوا ان اغارة بني كنانة على خزاعة التي هي سبب فتح مكة كانت بموضع (الوتير) قال ابن اسحاق هي باسفل مكة، وقال ياقوت: الوتير ما بين عرفة الى آدم.