كتاب أخبار مكة - الأزرقي - ت ملحس

ولَمْ يَرْزَأْ أَحَدٌ مِنْهُ (١) قَطُّ مِنْ أَصْحَابِنَا إِلَّا بَانَ النَّقْصُ فِي مَالِهِ، وأدنى مَا يُصِيبُ صَاحِبَهُ أَنْ (٢) يُشَدَّدَ عَلَيْهِ الْمَوْتُ، قَالَ: ولَمْ يَزَلْ مَنْ مَضَى مِنْ مَشْيَخَةَ (٣) الْحَجَبَةِ يُحَذِّرُونَهُ (٤) أَبْنَاءَهُمْ وَيُخَوِّفُونَهُمْ (٥) إِيَّاهُ ويُوصُونَهُمْ بِالتَّنَزُّهِ عَنْهُ، ويَقُولُونَ: لَنْ تَزَالُوا (٦) بِخَيْرٍ مَا دُمْتُمْ أَعِفَّةً عَنْهُ وإِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيُصِيبُ (٧) مِنْهُ الشَّيْءَ فَيَضَعُهُ (٨) عِنْدَ النَّاسِ، حَدَّثَنِي مُسَافِعُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَجَبِيُّ قَالَ: لَمَّا بُويِعَ بِمَكَّةَ لِمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ ابن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ (٩) بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵃، فِي الْفِتْنَةِ فِي سَنَةِ مِائَتَيْنِ حِينَ ظَهَرَتِ الْمُبَيِّضَةُ (١٠) بِمَكَّةَ أَرْسَلَ إِلَى الْحَجَبَةِ فَتَسَلَّفَ مِنْهُمْ مِنْ مَالِ الْكَعْبَةِ خَمْسَةَ آلَافِ دِينَارٍ، وقَالَ: نَسْتَعِينُ بِهَا عَلَى أَمْرِنَا، فَإِذَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْنَا رَدَدْنَاهَا فِي مَالِ الْكَعْبَةِ، فَدَفَعُوا إِلَيْهِ وكَتَبُوا عَلَيْهِ بِذَلِكَ كِتَابًا وأَشْهَدُوا فِيهِ شُهُودًا، فَلَمَّا خَلَعَ نَفْسَهُ ورُفِعَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (١١) الْمَأْمُونِ، تَقَدَّمَ الْحَجَبَةُ واسْتَعْدَوْا عَلَيْهِ عِنْدَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَضَاهُمْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ الْمَأْمُونُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ خَمْسَةَ آلَافِ دِينَارٍ وكَتَبَ لَهُمْ بِهَا إِلَى إِسْحَاقَ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبَّادِ (١٢) بْنِ مُحَمَّدٍ وهُوَ وَالٍ عَلَى الْيَمَنِ، فَقَبَضَتْهَا الْحَجَبَةُ

(١) كذا فِي ا، ج. وفِي ب «يرز منه احد» وفِي د «يرز احد منه».
(٢) كذا فِي ا، ج. وفِي ب، د «لان».
(٣) كذا فِي جميع الأصول. وفِي ب «مشيخة» ساقطة.
(٤) كذا فِي جميع الأصول. وفِي ب «يحذرونهم».
(٥) كذا فِي جميع الأصول. وفِي ب «ويخوفونه».
(٦) كذا فِي جميع الأصول. وفِي ب «لن تزالون».
(٧) كذا فِي جميع الأصول. وفِي ب «يصيب».
(٨) كذا فِي ا، ج. وفِي ب، د «فيضعه ذلك».
(٩) كذا فِي جميع الأصول. وفِي ب «بن حسين» ساقطة.
(١٠) المبيضة: فرقة من الثانوية وهم اصحاب المقنع، سموا بذلك لتبييضهم ثيابهم مخالفة للمسودة من اصحاب الدولة العباسية.
(١١) كذا فِي ب، د. وفِي ا، ج «المأمون أمير المؤمنين».
(١٢) كذا فِي ا، ج. وفِي ب، د «ابن عباد» ساقطة.